La posverdad no consiste únicamente en difundir mentiras. Su peligro reside en conseguir que los ciudadanos confundamos los hechos con las interpretaciones y terminemos aceptando como verdades indiscutibles las narrativas que mejor responden a nuestras emociones. Cuando la indignación sustituye las pruebas y la repetición adquiere apariencia de certeza, la democracia pierde uno de sus fundamentos: la capacidad de pensar libremente.

Durante décadas imaginamos la propaganda como una imposición visible de los regímenes totalitarios. Sin embargo, su expresión más eficaz puede resultar casi imperceptible. Penetra en el lenguaje, las universidades, los medios, las organizaciones sociales y nuestras conversaciones cotidianas, hasta conseguir que una determinada visión del mundo parezca simplemente natural.

Antonio Gramsci comprendió la importancia de la hegemonía cultural: el poder no se sostiene exclusivamente mediante la coerción, sino también mediante el consentimiento. Willi Münzenberg, vinculado a la Internacional Comunista, impulsó redes culturales y campañas capaces de atraer simpatizantes que no necesariamente compartían sus objetivos políticos. Ambos episodios permiten comprender cómo una idea puede adquirir legitimidad........

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