Ramón Menéndez Pidal fue el constructor oficial de la historia española que, con su primera publicación en 1935 y su Historia de España, ha constituido durante el siglo XX el relato del país desde la prehistoria hasta la era contemporánea. Junto con otros asesores e historiadores, ha sido la versión de la historia oficial construida a partir de la épica de la reconquista y los diferentes reyes castellanos, proponiendo una visión nacional integradora con la lengua castellana como elemento unificador. El eje fundamental de su relato es la reconquista como elemento fundador y unificador del Estado español. Este relato fue tomado por la dictadura franquista e impuesto en varias generaciones y en la enseñanza oficial de las escuelas, tanto públicas como privadas. Baste recordar la unidad del destino universal con la que nos machacaban el cerebro. Ramón Menéndez Pidal tuvo sus críticos, como Américo Castro y José Antonio Maravall, que cuestionaban esa visión continuista de la reconquista, centrada en Castilla, con la marginalización de otras regiones y la diversidad cultural existente con la presencia de judíos y musulmanes. Muchos otros historiadores contemporáneos han refutados muchas de sus tesis.

Las sociedades nunca han sido homogéneas, ni en razas, ni creencias, ni en costumbres, por mucho que se quiera reivindicar las tradiciones, que solo lo son a partir de alguna ocurrencia –como por ejemplo la bajada del Celedón que fue la ocurrencia de alguien con ganas de juerga–. Marcelino Menéndez Pelayo, católico devoto por convicción y conservador, escribió una gran obra titulada Historia de los heterodoxos españoles, donde se recoge todo el pensamiento disidente, herético y no ortodoxo en España desde la antigüedad hasta el siglo XIX. En su obra recupera muchos de los autores que divergían........

© Deia (Tribuna Abierta)