Decisiones recientes del gobierno —como la paralización de compras de tierra, cambios en institucionalidad indígena y ajustes a la Ley Lafkenche— no son hechos aislados: reconfiguran la relación entre el Estado y los pueblos indígenas.

Tres carpetas. Tres comunidades. Años de espera, de trámites, de sostener una expectativa básica: que el Estado cumpla. No son solo expedientes. Son procesos largos, frágiles, que condensan historia, memoria y una promesa institucional que nunca ha sido sencilla en el Wallmapu.

A días de iniciado el nuevo gobierno, desde el Ministerio de Desarrollo Social se instruyó al Director Nacional de Conadi retirar esos procesos desde la Contraloría. Dejar sin efecto compras de tierra ya avanzadas. El director se negó. Luego vino su salida.

No es un hecho aislado. Es una forma de actuar.

Cuando decisiones de esta magnitud se adoptan sin explicación pública suficiente, lo que se erosiona no es solo una política específica, sino algo más profundo: la confianza en la palabra del Estado. Y en territorios donde esa confianza ha sido históricamente intermitente, esa erosión no es abstracta. Tiene consecuencias........

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