La dinámica de la frustración

El peligro no es sólo la crisis, sino la sordera. El sistema político creado por los partidos tradicionales no logra recuperar su canal de escucha y no estudia la expansión y auge de sus extremos

Andrea García de Enterría

Hace más de dos milenos, cuando filosofía, sociología y política eran una misma cosa, Aristóteles bajó las ideas de su maestro a tierra: no se trataba de encontrar el Estado ideal, sino también el mejor, dadas unas circunstancias. Concluye que el mejor Estado posible o 'politeia' consiste en una forma mixta de gobierno que combina oligarquía y democracia, que se consigue con facilidad allí donde existe una amplia clase media: donde ésta abunda, hay mayor estabilidad política y menos revoluciones. Con el mismo pragmatismo estudia las condiciones en que los gobiernos se modifican y las revoluciones les afectan, cuya principal causa radica en el deseo de igualdad económica o política por parte de una masa popular que carece de ella, proponiendo como remedio siempre una constitución tan mixta como fuese posible, dando consejos incluso para el tirano. Es, precisamente, esta parte de su pensamiento la que siglos más tarde Maquiavelo llevaría a su máxima expresión, al considerar la política como una mecánica de conservación del poder, despojada de consideraciones éticas.

¿Por qué se originan las revoluciones? ¿Por qué y cómo se vuelve alguien violento? Desde que el de Estagira sentase las bases de lo que con el transcurso del tiempo se convertiría en la ciencia política moderna, estas preguntas siempre han vuelto al centro del........

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