HAYVANSEVER OLDUĞUNU İDDİA EDENLERİN ÇELİŞKİLERİ VE TUTARSIZLIKLARI

1. Felsefe ve Etik Disiplini Açısından

Eğer ‘hayvan sevgisi’ biyolojik alemin tamamını kapsayan bütüncül ve tutarlı bir ilke ise; insan sağlığını tehdit eden parazitlere (kene, bit, sivrisinek) karşı ilaçlama yapılmasını doğal karşılayıp, sokaklarda yaşam mücadelesi veren memeli canlıların nüfus kontrolüne mutlak olarak karşı çıkmak felsefi açıdan etik bir tutarlılık mıdır, yoksa seçici bir tür kayırmacılığı (spesiyesizm) mıdır?

2. Bilişsel ve Klinik Psikoloji Açısından

Sokaklarda açlık, hastalık ve araba çarpmalarıyla iç içe yaşayan canlıların bu acınası durumunu ‘özgürlük’ olarak tanımlayıp; onları korunaklı, sağlıklı ve kontrollü bakımevlerine almayı ‘katliam’ olarak etiketlemek, gerçeklikle bağın kopması (antropomorfik bilişsel çarpıtma) ve duygu düzenleme güçlüğünün bir göstergesi midir?

3. Sosyal Psikoloji ve Etik Disiplini Açısından (Et Paradoksu)

Bir yandan kedi ve köpeklerin yaşam hakkını mutlaklaştırıp onlara insanı nitelikler atfederken, diğer yandan o canlıların beslenmesi için her gün yüz binlerce çiftlik hayvanının (koyun, dana, tavuk) endüstriyel kesimhanelerde kesilmesini doğal karşılamak, mantıksal ve ahlaki açıdan nasıl bir bilişsel uyumsuzluk (cognitive dissonance) ile açıklanabilir?

4. Sosyoloji ve Kitle Psikolojisi Açısından

Başıboş köpek saldırıları sonucu sakat kalan veya hayatını kaybeden insanların trajedileri karşısında ‘O saatte orada ne işi vardı?’ veya ‘Köpeğe kışkırtıcı davranmıştır’ diyerek kurbanı suçlayan bir söylem geliştirmek, toplumsal empatinin insandan çekilerek canlı nesnesine aktarıldığı bir ahlaki uzaklaşma (moral disengagement) ve toplumsal yabancılaşma göstergesi değil midir?

5. Kent Sosyolojisi ve Mekânın Adaleti Açısından

Güvenlikli sitelerde ve elverişli kent imkânlarında yaşayıp sokaklardaki risklerle doğrudan yüzleşmeyen kesimlerin, denetimsiz canlı popülasyonunu romantize etmesi; sabahın erken saatinde işe gitmek zorunda olan, çocuklarını parklara çıkaramayan dar gelirli vatandaşların yaşam hakkını ve mekânsal adaletini göz ardı eden sınıfsal bir körlük müdür?

6. Halk Sağlığı ve Epidemiyoloji Açısından

Bir taraftan tıp biliminin verilerini esas alarak aşılanmayı ve hijyeni savunurken, diğer taraftan çocuk parklarına ve sokaklara yayılan kist hidatik parazitleri ile kuduz riskini ‘doğanın bir parçası’ görerek halı altına süpürmek; kamu sağlığı ilkeleriyle nasıl bir çelişki barındırmaktadır?

7. Ekoloji ve Biyo-Çeşitlilik Açısından

Köpeklerin sokaklardaki........

© Mir'at Haber