«El sol es nuevo todos los días»

                     Heráclito de Éfeso

Sin entrar en, más, mayores ni forzar, más, las cosas mayormente [cosa que dejo para las derivas finales], podría considerarse que las primeras veces de las que habla Claire Marin (Paris, 1974) en su recién aparecido libro: «Los comienzos. Una filosofía de las primeras veces», publicado en Anagrama, editorial en la que ya se había publicado, en 2022, otro libro suyo, Estar en su lugar (https://kaosenlared.net/en-busca-de-la-identidad/) pueden vislumbrarse ciertos aires de familia con la postura deleuziana en los que hace a los acontecimientos (événemets) -con cuya compañía deriva en una de las entradas, en la apuesta de éste por comenzar por el medio –posición que recuerdo que atribuía el filósofo a Jean-Paul Sartre- y pliegues, líneas de fuga, puesto que la autora no se refiere en su obra a grandes acontecimientos históricos que trastornan o conmueven el mundo sino a algunos cambios, unos mayores y otros menores, que fuerzan a cambiar el rumbo, a buscar nuevas vías frente a lo que llega, como primera vez (se dice que siempre hay una) en vista a algo inesperado que afecta a nuestra vida y que lleva a reconfigurarla ante la nueva situación que se plantea; de variedad de ellos, grandes y menos grandes, habla quien es considerada como pensadora de la intimidad, debido a que los temas que convierte en el centro de su atención, resultan cercanos a los lectores puesto que no se mueven por el mundo de las ideas platónicas ni por ninguna otra nebulosa, sino que son asuntos que afectan a todo el mundo, de una u otra manera, en su cotidianeidad; dicho esto, sí quisiera apresurarme a subrayar que nadie ha de pensar en que los suyas sean obras de autoayuda u otras yerbas humeantes similares, sino que tal vez sean más cercanas a aquellas primeras andanzas de la filosofía, en especial del helenismo, como aprendizaje de vida, en pos de la felicidad, más allá de la definición etimológica amor a la filosofía (filos sofia). Así, si Montaigne hablaba del aprendizaje de la muerte, como objeto de la filosofía, su visión podría complementarse del aprender a vivir, potenciar la vida, que señalaba Spinoza; frente a la visión que señala a todos los mortales como seres para la muerte, Hannah Arendt hablaba de nuevos comienzos, de los nacimientos como nuevas oportunidades, nuevos comienzos y nuevas esperanzas, con su compañía cuenta Claire Marin. Desde........

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