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El pacto con la totalidad

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La humanidad ha llegado a un momento de su historia en el que necesita revisar su relación con el mundo que habita. Durante siglos construyó buena parte de su desarrollo sobre la idea de que la naturaleza era una fuente de recursos disponible para satisfacer sus necesidades, ampliar su producción y sostener su crecimiento. Esa concepción permitió avances extraordinarios, pero también alimentó una forma de organización que ha deteriorado ecosistemas, alterado ciclos naturales y comprometido las condiciones de vida de numerosas especies, incluida la nuestra. El problema ya no consiste solamente en corregir los daños ocasionados, sino en comprender la idea de civilización que los hizo posibles.

 

El ser humano no está frente a la naturaleza como un observador separado ni como un propietario con derechos ilimitados sobre ella. Forma parte de una totalidad de relaciones biológicas, físicas y ecológicas que existían antes de su aparición y que sostienen su existencia. El agua que consume, el aire que respira, los alimentos que obtiene y los ciclos que regulan la vida no son servicios externos que pueda sustituir indefinidamente mediante la tecnología. Son condiciones de su propia existencia. Cuando una sociedad destruye esas relaciones, no está simplemente dañando un paisaje: está debilitando los fundamentos de su futuro.

 

El Antropoceno, entendido como una manera de describir la profunda influencia humana sobre los sistemas terrestres, expresa una........

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