1. Türk milleti, Bediüzzaman'a göre İslâmiyet'in kahraman bir ordusudur.

Risale-i Nur'da Türk milleti hakkında en açık ifadelerden biri şudur: “Türkler bu millet-i İslâmiyenin kahraman bir ordusudur.”

Bediüzzaman burada Türkleri sadece bir kavim veya siyasî unsur olarak değil, İslâm milletinin tarihî hizmetkârı ve kahraman ordusu olarak değerlendirir. Başka bir yerde de Türk milletini “İslâmiyet’in en kahraman ordusu” şeklinde tavsif eder.

Dolayısıyla Risale-i Nur perspektifinde Türk milletinin tarihî kıymeti, kuru bir ırkî üstünlük iddiasına değil; İslâmiyet'e yaptığı hizmet, fedakârlık ve kahramanlık esasına bağlanmaktadır. (Bkz. Emirdağ Lâhikası-II, s. 224; Şualar, s. 596)

2. Türkler, bin yıldan beri İslâmiyet'in bayraktarlığını yapan bir millettir.

Bediüzzaman'ın çok daha kapsamlı bir değerlendirmesi Emirdağ Lâhikası'nda yer alır: “Bin seneden beri âlem-i İslâmiyeti kahramanlığı ile memnun eden ve vahdet-i İslâmiyeyi muhafaza eden...”

Bediüzzaman, devamında Türk milletinin geçmişteki şerefini İslâmiyet'le birleşmiş bir tarihî kimlik içerisinde değerlendirir. Türklerin İslâmiyet'e hizmetini yalnız Anadolu veya Osmanlı tarihiyle sınırlı görmez; onu âlem-i İslâmın birlik ve müdafaası açısından ele alır.

Bu nedenle Risale-i Nur'daki Türk övgüsünün temelinde unsuriyet değil, hizmet-i İslâmiye vardır. Bediüzzaman'ın nazarında Türk milletini asıl yücelten şey, İslâmiyet'e sahip çıkması ve onun müdafaasında gösterdiği kahramanlıktır. (Bkz. Emirdağ Lâhikası-I, s. 218)

3. Osmanlı ordusu ve Türk ordusu, İslâm dünyasının tarihî istinad noktasıdır.

Bediüzzaman, Osmanlı Devleti ve ordusunu İslâm dünyasının tarihî yapısı içerisinde değerlendirir.........

© Risale Haber