Akıl ve Kalp İttihadında Bütüncül Bir Medeniyet Projeksiyonunun Eğitim Sacayağı: Medresetüzzehra Üniversitesi-2

5. MEDRESETÜZZEHRA PROJESİNE İLİŞKİN SORU(N)LAR VE CEVAP ARAYIŞLARI

5.1. Türkiye’nin Mevcut Sosyoekonomik ve Hukuki Koşullarında En İdeal Model Hangisidir?

Devlet üniversitesi yapısı, mevcut hiyerarşik ve ideolojik bagajları nedeniyle Medresetüzzehra’nın “hürriyetçi” ruhunu taşımakta zorlanırken; standart vakıf üniversiteleri ise “ticarileşme” riskiyle karşı karşıyadır. Bu nedenle “Sivil-Özerk Vakıf Modeli” en ideal model olacaktır.

Akademik Özerklik ve Müfredat Hürriyeti

Türkiye’de devlet üniversiteleri, 2547 sayılı YÖK Kanunu ve merkezi yönetim sistemine sıkı sıkıya bağlıdır. Medresetüzzehra’nın temel taşı olan “din ve fen ilimlerinin mezci” (interdisipliner entegrasyon), mevcut devlet üniversitesi bürokrasisinde “teolojik müdahale” veya “pozitivist direnç” engellerine takılabilir. Medresetüzzehra, “tematik bir araştırma üniversitesi” statüsünde kurgulanarak, klasik ilahiyat ile modern sosyal/fen bilimlerini birleştiren özgün bir sistemle kurulabilir.

Sosyopolitik Gerçeklik

Türkiye’de “Devlet” kavramı, tarihsel olarak belli bir ideolojik kimlikle özdeşleşmiştir. Medresetüzzehra’nın bir devlet projesi olarak sunulması, toplumun seküler kesimlerinde “eğitimin dinselleşmesi” endişesini, dindar kesimlerinde ise “din ilimlerinin devlet eliyle tırpanlanması” korkusunu tetikleyebilir. Sivil bir vakıf üniversitesi, devletin “resmi ideoloji dayatması”ndan uzak durabilir.

5.2. Mevcut Ekonomik Koşullarda Bir Vakıf Üniversitesi Finansal Sürdürülebilirliğini Nasıl Sağlayabilir?

Bediüzzaman’ın vizyonunda vakıf, toplumsal bir kaynaktır. Mevcut ekonomik koşullarda üniversite, sadece nakit bağış beklemek yerine “aktif varlık yönetimi” yapmalıdır.

Üniversiteye bağışlanan arazilerin âtıl kalması yerine; bu arazilerde katma değerli tarım (organik tarım, tıbbi bitkiler) yapılması veya teknopark gibi ticari alanlara dönüştürülmesi sürdürülebilir bir akar sağlayacaktır. Üniversite bünyesinde, kurumun “insan kaynağı”nı kullanan (yazılım, çeviri, danışmanlık vb. birimleri) iktisadi işletmeler kurulmalıdır.

Uluslararası Öğrenciler ve Küresel Eğitim İhracatı

İslam dünyasından gelecek nitelikli öğrenciler için niş bir veya birkaç eğitim programı (örneğin: İslam Hukuku ve Modern Hukuk Sentezi) sunulması, döviz bazlı gelir kalemlerini arttırabilir. Fiziki sınırları aşarak küresel çapta sertifika ve yüksek lisans programları sunmak, maliyetleri minimize ederken geliri maksimize edebilir.

Sosyoekonomik Hibrit Model: “Zekât ve Burs Havuzu”

Mevcut ekonomik zorluklarda dar gelirli zeki/çalışkan........

© Risale Haber