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Ivanir dos Santos: Tancredo da Silva Pinto: o criador de um réveillon ancestral

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A história do réveillon brasileiro, especialmente no Rio de Janeiro, não pode ser vista e lida apenas como um evento turístico ou uma celebração marcada por fogos e festas. Em sua base histórica, simbólica, espiritual e cultural, está a ação visionária de Tancredo da Silva Pinto (1904–1979), sacerdote do culto de Omoloko, intelectual orgânico e um dos maiores articuladores da umbanda e sua reafricanização no século XX. Sua atuação ultrapassa o campo religioso: trata-se de um projeto político civilizatório em busca e construção do respeito, tolerância e equidade.

Nascido em Cantagalo, Tatá Tancredo carrega uma herança familiar profundamente ligada à cultura popular e africana. Seu avô fundou blocos carnavalescos e sua tia, Olga da Mata, desfilava como Rainha Ginga, símbolo de resistência africana. Essa matriz cultural explica, em parte, sua compreensão da festa como linguagem política e pedagógica como forma de combate ao preconceito. Ao criar e........

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