Cuando hace dos años y medio traduje y edité El manifiesto comunista (Galaxia Gutenberg), decidí incluir, junto a textos clásicos que lo comentaban, también textos de autoras y autores actuales que hablasen de la vigencia, o no, del influyente panfleto de Marx y Engels. Uno de los temas que consideré esencial revisar era el de la relación del feminismo con dicho texto. En 1848 eran muy pocas las personas que se ocupaban de forma abierta, esto es, no a través de la ficción, de la situación específica de la mujer en la sociedad capitalista. O, cuando lo hacían, apenas tenía repercusión, también porque en algún caso escribían sus textos sin intención de publicarlos, como el que escribió sobre el matrimonio Harriet Taylor Mill en 1833 para su entonces amante, John Stuart Mill. Su ensayo La emancipación de la mujer no apareció hasta 1851.

Me parecía evidente que de la misma manera que no podríamos esperar de ambos filósofos una visión medioambientalista, tampoco se les podía exigir dar pruebas de feminismo. Sin embargo, no estaba de más ver qué tendría que decir el feminismo contemporáneo sobre las limitaciones del Manifiesto en ese sentido. No puedo resumir aquí el ensayo de la profesora Wendy Lynne Lee que cumplía esa tarea. Solo diré que mencionaba un aspecto que siguió produciendo enfrentamientos acalorados en el seno del marxismo en los........

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