“Allah Teâlâ zu-l intikamdır. Bazen zalimi bir kamçı gibi kullanarak intikam alır, sonra da döner zalimden intikam alır”. Bu durumda kamçılama bir musibettir. Müminleri Allah’a yaklaştırır, kâfirin ise isyanını arttırır.

Kadim Hikmet eserlerinde şöyle bir hikâye geçer. Adamın biri atıyla yolda geçerken ağaç altında yatmakta olan birini görür. Bir yılan, ağzı açık yatmakta olan adamın ağzından içine girer. Süvari durumun aciliyeti karşısında, adamı uyandırıp meseleyi anlatmak yerine, atını hızlıca yatan adamın üzerine sürer ve başlar kamçılamaya. Çünkü zaman kaybıyla yılanın adama zarar vereceğini hesaplar. Panik içinde uyanan adam neye uğradığını şaşırmış iken, onu kamçılayan; yerdeki çürük elmaları yemesini emreder ve kamçılamaya devam eder. Korku ve can havliyle çürük elmaları yiyen adam şiddetli bir şekilde kusar. İstifrasının içinde simsiyah bir yılan yere düşer kamçılayan adam durur. Yatmakta olan adam ise durumu anlamaya çalışır, bir süvari, bir de ağzından çıkan siyah yılan karşısında hayretler içindedir.

Süvari ona durumu izah eder. Şayet seni uyandırıp sana anlatmaya çalışsaydım senin de benim de yapacak çok az şeyimiz olurdu. Belki sana eziyet verdim, ama ancak bu şekilde kurtulurdun.

Adam bu Hikmet ehline minnet ve memnuniyetle teşekkür eder.

Bu son yıllarda özellikle İslam aleminin daha doğrusu Müslüman aleminin kamçılandığı aşikar ve ortada. Hak Teala sonunu hayretsin. İnşallah hayırlı bir şekilde Ümmetin sahili selamete çıkmasına vesile olur. Fakat bu kamçılanma iyi tahlil edilmezse, sebebi güzelce idrak edilmezse, Allah muhafaza sonuçları daha da kötü olabilir.

Özellikle son iki yüzyılda dünyanın yeniden parsellenmesi ve şekillenmesi; Osmanlı İmparatorluğu’nun da yıkılması akabinde; birinci ve ikinci dünya savaşlarının da etkisiyle İslam coğrafyası da hızlı bir şekilde parçalandı ve “seküler siyasetin” etkisine girdi. Müslüman âlemde de Marifetullah’tan, irfandan yavaş yavaş bir kopuş ve seküler siyasi anlayışlara kayma oldu.

Müslüman âlemin yeniden birlik ve beraberliğini sağlamaya ihtiyaç ve ümidi, daha açık bir ifade ile yeniden ümmet olma arayışları, yeniçağın da etkisiyle yeni bir takım akımlara yol açtı. Bu akımlarda yeni sosyolojinin etkisi kaçınılmaz........

© Doğruhaber