Servetin kaynağının belirlenmesi yanında, belki daha önemli bir nitelik gösteren, onun gerçekleştiği alanların önemli bir işleve sahip olduğunu göz önünde tutmak gerekmektedir. Her şeyden önce servet olgusu ya da olayı mahiyeti ve niteliği gereği iktisadi ya da ekonomik olarak adlandırılan alana aittir. Ancak servetin, bir ölçü ve değer olarak konu edilmesi, anlam kazanması, tanımlanması, nitelendirilmesi, kabul ya da ret edilmesi dini, ahlaki, hukuki, siyasi, iktisadi, toplumsal ve kültürel alanların ilgilenmesi oranında gerçekleşmektedir. Bunun anlamıysa, servet olgu ve olayının zaman içinde ve söz konusu alanlara göre farklı içerik ve nitelikler kazanabileceği demektir.

Bu takdirde servet olgusu ve olayını, ölçü ve değer konusu olarak benimseyen, özümseyen, ortaya koyan dini, ahlaki, hukuki, siyasi vb. sistemler sayesinde ve bağlamında anlamak, tanımlamak, kavramak, değerlendirmek ve yorumlamak mümkün olabilmektedir, çoğunlukla da kaçınılmazdır. Sözgelimi Hıristiyanlıkta Katoliklik, Roma Papalığının “maddi iktidar” (imperium) iddia........

© Milli Gazete