1. Durante o período da Quaresma o Lausperene é tema vulgar de conversa entre as pessoas da cidade de Braga. E normalmente o centro dos comentários é a forma como se apresenta a tribuna.
O modo como a tribuna está ornamentada será, realmente, o mais importante? Não andaremos, com esses cuidados todos, a chamar a atenção para o que é secundário, convertendo o que deveria ser um momento forte de adoração ao Santíssimo Sacramento numa espécie de concurso de montras?
Refiro-me ao chamado Lausperene Quaresmal, instituído por iniciativa de Dom Rodrigo de Moura Teles, celebrado em Braga a partir de 1710, só na Quaresma, «por não haver igrejas bastantes por onde circulasse todo o ano».
Lembro que Dom Francisco Maria da Silva instituiu, também, o Lausperene Diocesano para que, ao longo do ano, pelo menos numa das igrejas da Arquidiocese, o Santíssimo Sacramento estivesse solenemente exposto durante um período razoável de tempo. Principiou em setembro de 1957.
2. O Ritual Romano «Sagrada Comunhão e Culto do Mistério Eucarístico Fora da Missa» dedica o capítulo III às várias formas de culto da Santíssima Eucaristia, muito concretamente, à exposição da Santíssima Eucaristia, às procissões eucarísticas e aos congressos eucarísticos.
Aí se recomenda que, nas igrejas e oratórios em que se conserva a Eucaristia, se faça todos os anos uma exposição solene do Santíssimo Sacramento prolongada por algum tempo, embora não estritamente contínua, para que a comunidade local medite e adore mais intensamente este mistério.
Quanto ao modo de se fazer tal exposição, determina que se coloque a píxide ou a custódia sobre a mesa do altar coberta com uma toalha. Se, porém, a exposição se prolongar por bastante tempo, e no caso de se usar a custódia, pode utilizar-se um trono colocado em lugar mais elevado, mas deve evitar-se que este seja demasiado alto e distante.
3. Do Lausperene se fala também nas conclusões do 3.º Congresso Eucarístico Nacional, celebrado em Braga de 03 a 06 de Junho de 1999. Aí se escreve: «Dinamizar a oração do povo de Deus é um serviço pastoral importante que cada Diocese deve promover como sendo uma prioridade. Dado que a adoração do Santíssimo Sacramento, em ‘Lausperene’ rotativo, é uma forma que a tradição tem confirmado ser uma boa pedagogia para levar as pessoas a rezar, cada Diocese deveria organizar-se em ‘Lausperene’. Quanto possível, organizar as paróquias para que os turnos de adoração continuem durante a noite».
4. Penso ser de refletir sobre a forma como o Lausperene deve ser celebrado. Com simplicidade e com dignidade. Sem exageros nem superfluidades. Dando ao essencial o lugar que lhe compete. Aproveitando as suas capacidades pedagógicas e catequéticas. De maneira que o centro das atenções seja o Senhor e não o contexto em que o Senhor se coloca.
5. As referidas conclusões do 3.º Congresso Eucarístico Nacional falam, também, da dimensão social da Eucaristia, afirmando que «o mesmo Cristo que comungamos na Eucaristia está também presente nos nossos irmãos» e que «a verdadeira caridade é um ato de adoração ao Santíssimo na custódia do nosso próximo».
Se não tivermos cuidado, a forma de celebrar o Lausperene não poderá correr o risco de ser um contra-testemunho?
Não se veja em quanto acabo de escrever qualquer censura ou menos apreço pelo trabalho que vem sendo realizado e pela dedicação e amor a Jesus Sacramentado – o Jesus escondido, de que falavam o Francisco e a Jacinta – que tanto esforço demonstram. De forma alguma. Trata-se, apenas, de provocar a reflexão para que cada vez se faça melhor, sempre que isso for possível. E que a devoção ao Senhor do sacrário nos não distraia da atenção ao Senhor presente em cada um de nós.
SERENAMENTE O mais importante no Lausperene
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10.02.2024
1. Durante o período da Quaresma o Lausperene é tema vulgar de conversa entre as pessoas da cidade de Braga. E normalmente o centro dos comentários é a forma como se apresenta a tribuna.
O modo como a tribuna está ornamentada será, realmente, o mais importante? Não andaremos, com esses cuidados todos, a chamar a atenção para o que é secundário, convertendo o que deveria ser um momento forte de adoração ao Santíssimo Sacramento numa espécie de concurso de montras?
Refiro-me ao chamado Lausperene Quaresmal, instituído por iniciativa de Dom Rodrigo de Moura Teles, celebrado em Braga a partir de 1710, só na Quaresma, «por não haver igrejas bastantes por onde circulasse todo o ano».
Lembro que Dom Francisco Maria da Silva instituiu, também, o Lausperene Diocesano para que, ao longo do ano, pelo menos numa das igrejas da Arquidiocese, o Santíssimo Sacramento estivesse solenemente exposto durante um período........
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