Teruma peraşası ‘Mişkan’ peraşalarının ilkidir. Bet Amikdaş’ın Yeruşalayim’de Şlomo Ameleh tarafından inşa edilmesine kadar geçecek uzun süreç içinde ibadetin merkezi olan Mişkan’ın nasıl ve hangi kurallarla inşa edildiğini bu peraşalardan öğrenebiliyoruz. Teruma ve gelecek hafta okunacak Tetsave projenin hazırlanması gibidir. Vayakel ve Pekude peraşaları ise projenin eyleme geçirilmesi olarak karşımıza çıkar.

Gemara Masehet Berahot 55/A’da Teruma ile Vayakel peraşasında yer alan sıra ile ilgili tutarsızlıktan söz edilir. Tanrı, Mişkan'ın inşası için talimatları sunduğunda, Mişkan'ın yapısıyla ilgili talimatlara geçmeden önce, Aron Aberit, Şulhan Azaav, Menora ve Mizbah Anehoşet ilgili talimatları ayrıntılı olarak vererek objelerle başlamıştır. Ancak Vayakel Parashatında, inşaat konusundaki sorumluların önce Mişkan'ı inşa ettiğini ve ancak ondan sonra objeleri oluşturduğunu okuruz.   

Gemara, buna bir açıklama getirir. Moşe Tanrı'nın talimatlarını verilen sırayla baş mimar Betsalel’e ilettiğinde, Betsalel'in sıranın geriye doğru işlemesi gerektiğini belirtir. Objelerden önce Mişkan’ın bir yapı olarak oluşturulması gerektiğini söyleyen Betsalel, aksi takdirde bu arada objelerin muhafazasını sağlayacak bir yer olmayacağını açıklar. Moşe, Betsalel’in haklı olduğunu görmüştür.........

© Şalom