“(…) they are now in this country in some measure all socialists. If it is no longer fashionable to emphasise that ‘we are all socialists now’, this is so merely because the fact is too obvious.”

F. A. Hayek, The Road to Serfdom

Em artigo recente no Observador, o Professor Jaime Nogueira Pinto discute a preocupação da direita com as questões sociais, preocupação essa que não é exclusiva da esquerda. Aparentemente, a tal direita social também partilha com a esquerda o menosprezo pela alegada primazia do económico. Tudo isto é verdade. O problema é que na origem histórica desta versão da direita está o socialismo. Há muitas formas de estar na direita, mas várias dessas formas, desde alguma direita de inspiração democrata-cristã até versões da direita mais estatistas, partilham com o socialismo os mesmos princípios fundadores. Na prática, ao nível das consequências das propostas políticas, pouco ou nada distingue esses “modos de ser de direita” do socialismo, por muito que nos identifiquemos politicamente como bem entendemos.

James C. Scott, um cientista político e antropólogo de Yale, dedicou a sua vida académica a estudar como o Estado tende a comportar-se. O que o Estado faz está, amiúde, em contradição com o que a teoria política e/ou a filosofia política imaginam. Independentemente das mais variadas teorias, sejam estas inspiradas pela direita ou pela esquerda, na origem do Estado pré-moderno e do Estado moderno está a obsessão pela cobrança de impostos. Por exemplo, a transição para as sociedades agrárias foi acompanhada do desenvolvimento de ferramentas contabilísticas que permitiam às cidades-estado pré-modernas calcularem o valor das colheitas por forma a recolherem os devidos impostos. É também daí que surge a obsessão pela monocultura, a qual torna o cálculo do valor da colheita mais fácil, o que naturalmente também facilita a cobrança de impostos. Tal obsessão com a monocultura caracteriza também o desenvolvimento das burocracias........

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