Kur’an-ı Kerim, içerdiği kıssalar aracılığıyla insanlığa ahlaki ve sosyal dersler sunan bir kitaptır. Bu kıssalar arasında yer alan Yûsuf kıssası, edebi ve retorik açıdan dikkat çekici özelliklere sahiptir. Yûsuf Suresi’nde Hz. Yûsuf’un karşılaştığı iftiralar, zorluklar ve zindana atılması gibi olaylar, insanlık tarihindeki adalet, sabır ve ahlaki duruş üzerine önemli dersler barındırmaktadır. Bu sûrenin 52. ayet bağlamında bu yazıda Hz. Yûsuf’a yapılan iftira olayının ve kadınların şahitliğine başvurulmasının Kur’an’daki anlatım teknikleriyle, özellikle bir konudan diğerine “hızlı geçiş” yöntemiyle[1] nasıl ilişkilendirildiği bilimsel bir bakış açısıyla incelenecek; bu bağlamda Hz. Yûsuf’un suçsuzluğunu kanıtlama çabası analiz edilecektir. Elde edilen bulgulara göre Hz. Yûsuf’un hayatı ve karşılaştığı zorluklar, adalet, sabır ve ahlaki duruş gibi önemli temaları ele alan Yûsuf suresinde edebi ve retorik açıdan dikkat çekici özellikler bulunmaktadır.

Hz. Yûsuf’a Yapılan Hainlik ve Kadınların Şahitliği

Yûsuf’u satın alan kişinin eşi, hevesini alamayınca Hz. Yûsuf’a iftira atarak, kocası da Hz. Yûsuf’un suçsuzluğunu bile bile hapse attırmasıyla bir tür hainlik etmişlerdi. Hz. Yûsuf ise bu tür yanlışlardan uzaktı. Kadınların şahitliğine başvurulmasını istemesi, hainlik etmediğinin herkes tarafından bilinmesi içindi: “Bu, (Melikin) yokluğunda benim kendisine hıyanet etmediğimi ve Allah’ın hainlerin tuzağını başarıya erdirmeyeceğini bilmesi içindi.” (Yûsuf 12/52). Her ne kadar bu ayetin öncesinde son konuşan kişi Aziz’in eşi olsa da (Yûsuf 12/51) bu söz genellikle Aziz’in eşine değil, Hz. Yûsuf’a ait kabul edilmiştir. Peki, bu durumda kadınların şahitliği ve Aziz’in eşinin itirafı sahnesinden hızla Hz. Yûsuf’un sözüne geçişe benzer Kur’an’ın başka bölümlerinde bir konudan diğerine “hızlı geçiş örnekleri” var mı? Evet, Kur’an buna dair ayet........

© Mir'at Haber