menu_open
Columnists Actual . Favourites . Archive
We use cookies to provide some features and experiences in QOSHE

More information  .  Close
Aa Aa Aa
- A +

Ertanç Hidayettin’e… En Büyük Kıbrıslı… Bir Büyük Kıbrıslı Daha…

11 9
17.04.2024

Kıbrıs Adası’nın adının nereden geldiği, tartışılmakla birlikte, kökeninin gidip, bakıra dayandığı görülür. Öte yandan, bakırın adının adanın eski tanrıçasından geldiğine değgin bir söylenti de vardır. Afrodit ya da Venüs’ün en eski adının Kiprum olduğu söylenir. Bu bir Fenike Tanrıçasıdır. Yani, bakır Kıbrıs’a değil; Kıbrıs bakıra isim vermiştir. Afrodit’in Kıbrıs’a Fenikeliler’den geldiği düşünülmektedir. Adonis de Tammuz’un adadaki sinonimidir. Ne var ki bu ifade, Fenikeliler’in kim olduğu bilinmeden, bir anlam taşımaz. Eski Yunanlılar, Anadolu’nun güneybatısından başlayarak, Suriye sahillerine kadar olan bölgede yaşayan herkese, “Kırmızı / Esmer Yüzlü” anlamında, “Pheonican” demişlerdir. Heredot, Milet’li olan Thales’e bile, “Fenikeli” demektedir: Esmer! Bu bakımdan, ada ile Fenikeliler ilişkisi, Suriye sahillerinden gelen işgalciler ile yerli halk ilişkisi olarak anlaşılırsa, bu yaklaşım yanıltıcı olabilir. Belki de, Fenikeliler dendiği zaman anlaşılan, adanın yerli halkıdır. Tabii o halkın ne kadar “yerli” olduğu da ayrı bir tartışma konusu olup, mitolojik bilgilerle yanıtı verilebilecek bir soru değildir.
Bu iki söylenti, adada Afrodit’in Olimposlu Tanrılar çağından önce de bulunduğunu ve bu tanrıçanın eski Yunan’a, Kıbrıs’tan gittiğini gösterir. Bu dönemde, adada ikili bir din olduğu görülür. Baf ve Olimpos Tepesi’ndeki tapınaklarda Afrodit’e; Amathus’takinde ( Limasol yakınında) ise Apollon’a kutsamalar yapılırdı. Henüz anaerkil toplum yapısının sürdüğü çok eski çağlarda, hüküm süren bu anlayışın Afrodit’i, öyle görülüyor ki; sonraki Olimpos Tanrıları dönemi Afrodit’inden farklı özellikler göstermektedir. Özellikle, Olimpos Tepesi’nde bulunan Afrodit Tapınağı’nda yapılan törenlerde, fuhşun kutsandığı bilinmektedir. “Kortezan” diye isimlendirilen üst sınıf rahibe / fahişeler, toplumun en çok saygı gösterdiği sınıfı oluştururdu. Yılın belli zamanında, Olimpos’taki Afrodit Tapınağı’nda yapılan ayinlerde esas olan, Aşk Tanrıçası’nın ruhuna uygun olarak, rahibelerin döllenmesi, yani bir anlamda toplu seks partileridir.
Afrodit, aşk ve güzelliğin olduğu kadar, ışığın da sembolüdür. Bundan dolayı, İran ve Mezopotamya’daki adı,........

© Kıbrıs Gazetesi


Get it on Google Play