Maatschappelijk werker

De lange en moeizame weg naar dit akkoord plus de schokkend amateuristische en visieloze inhoud ervan laat zien dat hier allesbehalve sprake is van een harmonieuze en vruchtbare samenwerking.

Vorige week was ik bij een huiskamerconcertje van een zanggroepje met drie zangeressen. Met name bij de cover Broken Wings van Mr. Mister was ik een paar keer geraakt door de samenzang, de samenklank van de drie dames. In de pauze sprak ik hierover met de begeleidende bassist. Ja, zei hij, dit gebeurt als ieder zijn eigen, vaste klank goed vasthoudt. Dan kan er een moment ontstaan, een soort magie, waarbij het resultaat meer is dan de som der delen. Aha, dat is een mooi beeld van Pinksteren, dacht ik direct.

Pinksteren, het feest dat we vandaag en morgen vieren, is een stuk moeilijker te plaatsen dan bijvoorbeeld Kerstmis of Pasen, als we hier al iets mee hebben dat een link heeft met Jezus. Wat staat er precies geschreven over dat Pinksteren, dat letterlijk ‘vijftigste’ betekent, wat verwijst naar de vijftigste dag na Pasen? Toen de Pinksterdag aanbrak, waren ze [Jezus’ leerlingen, TR] allemaal bij elkaar. Plotseling kwam er uit de hemel een geluid alsof er een hevige wind opstak, en het huis waar ze zaten, werd er helemaal vol van. En er verscheen hun iets als tongen van vuur; het verdeelde zich en kwam op ieder van hen neer. Ze werden allemaal van vervuld van heilige Geest en begonnen te spreken in vreemde klanken, zoals de Geest hun ingaf.

Sowieso is het al moeilijk om deze tekst los te koppelen van de kerkelijke lading die in verschillende woorden zit en hier nieuw naar te kijken. Ik wil Pinksteren loskoppelen van een kerkelijk of religieus kader als dit het begrijpen ervan in de weg staat en het beschouwen als een menselijk fenomeen binnen een........

© Joop