Onu duymayan, bilmeyen var mıdır?

Kimi vesvesesinden, kimi ayartmasından ve ifsadından, kimine unutkanlığı, kimine korkuları, kimine de ruhsal bir rahatsızlığı hatırlatır. Bazen kurnazlık dendiğinde akla ilk o gelir. Bazen de hırçın bir hayvandır onu hatırlatan. Öyle ya da böyle her insanın zihninde, dünyasında bir karşılığı vardır şeytanın.

Şeytanı tanımayan yoktur. Çünkü o, insanın cennette başlayıp yeryüzüne gönderilmesiyle devam eden ve kıyamete kadar sürecek olan varoluş gerçeğinin önemli bir figürüdür. Onun kaderi insanla birlikte yazılmıştır.

Konunun daha fazla netlikte anlaşılması için kuran tabiri ile İblis ve Şeytan isimlerini de açıklayalım.

1- İBLİS: KUR’AN’DA Allah’a isyanda sembolleşmiş bir varlık olarak karşımıza çıkar. Aslı Cin dir. Cinlerin de atasıdır.

Kur’an-ı Kerim'de iki yerde, İblis’in ateşten yaratıldığı bildirilir.

“Ben o (Âdem’den) daha üstünüm. Çünkü (ey Allah'ım), beni ateşten yarattın, onu ise çamurdan yarattın.” (A’raf, 7/12; Sad, 38/76)

2- ŞEYTAN; İyiliğin ve imanın karşısında içimizden ve dışımızdan gelen her türlü ayartıcı düşüncelerin genel adıdır. İblisin ve neslinin yoldan çıkmışlarının adıdır.

Kuran’da şeytanı şu cümleler içerisinde görmekteyiz. Onların bir kısmına beraberce bakalım.

İsraf ederek saçıp savurmanın şeytan kardeşliği olarak ifade edilmesi,

İçki, kumar, putlar ve fal oklarının şeytanın pis işlerinden olarak tanımlanması,

Allah’a ve ahiret gününe inanmayıp gösteriş için mallarını insanlara verenlerin şeytanın arkadaşı olarak isimlendirilmesi,

Hapisten çıkan gencin Hz. Yusuf’un hapiste olduğunu hükümdara arz etmeyi unutmasının şeytana bağlanması,

Sepetindeki balığın denize düştüğünü Hz. Musa’ya söylemeyi unutan gencin unutkanlığının yine şeytana hamledilmesi

Hacda şeytan taşlama sünneti de bir anlamda şeytana karşı girişilen bir savaşı sembolize eder. Hacı her bir taşı, nefsine, şehvetine ve şeytana karşı fırlatır.

Ayrıca Kur’an’da şeytanlardan söz edilmiş olması müşahhas bir tek şeytan yerine kötülüğü sembolize eden pek çok türden şeytanî olgu veya varlık olduğu fikrini teyit etmektedir.

Nitekim şeytanın dostları ve hizbi (taraftarları)olduğunu da Kur’an’dan öğrenmekteyiz.

Kuran’a göre şeytanın en önemli faaliyet alanlarından birisi de dini sahadır.

--Hayatımızda ibadet ve inançla ilgili, haram ve helal hükümleriyle ilgili kesin söz Allah’a (c.c) aittir.

--Bu gibi konularda kendine göre dinler ve inanışlar uyduranlar İblisin arkadaşıdır.

Şöyle ki; Vahyi bozan, Vahyin hükmünü yok sayan, Vahyin içini boşaltan, Vahyi örten, Allah ve Resulünün yolunu gidilmez gösteren olay, düşünce ve davranışlardır.

Allah Kuran’da şeytanın taktiklerini de bildirmektedir. Aşağıdaki ayetler bu guruptan sadece bir kaçıdır.

“O insanlara sağlarından, sollarından, önlerinden, arkalarından sokulur, onların Allah’a (c.c) şükredici olmamaları için çalışır’’ (Araf–17)

Bu amacına ulaşmak üzere atlılarını ve yayalarını seferber eder, insanlara karşı yaygara koparır, onlara mal ve çocuklarında ortak olmaya çalışır” (İsra–64 –Münafikun -66–68, Müslim hadis no:2813.4.2167)

“Şeytan Müslümanları hayır yapmaktan alıkoymaya çalışır. Zekât ve sadaka verenleri fakir olacaksınız diye korkutur.” (Bakara – 268)

‘’Şeytan insanlara her türlü ahlaksızlığı emreder.’’ (Bakara- 288)

Şeytanın en önemli saldırılarından birisini daha Kuran’dan öğrenelim ve tedbirimizi alalım.

O (Şeytan) sizi Allah ile (Allah'ın adını kullanarak) aldatmasın. Fatır Suresi 5

Şeytan için Kutsallar en güzel aldatma araçlarıdır. Önce inkara zorlar. Sonra itibarsızlaştırmaya çalışır, Terk etmeyi vesveseyle kolaylaştırır. Ya da aslını bozarak saptırır.

Anlamamız gereken şey artık şeytan her yerdedir. Her insanda birtakım şeytanlıklar bulunabilir. Kimileri şeytani söz ve davranışları karakteri ve kimliği yapar, kimileri de farkına varmadan bu davranışların uygulayıcısı olur.

Şeytan ve insan ilişkisindeki durum bu değerli okurlarım. Eksiği vardır fazlası yoktur bu örneklerin. Üç günlük dünyada kötülüğün bir uygulayıcısı olmaktan şiddetle kaçınalım. İyiler ve iyilikle ömür tüketmeye gayret edelim.

Bu mücadelemizde Rabbimiz bizlerin yar ve yardımcısı olsun.

Hoş olunuz, Hoşça kalınız, Allah’a emanet olunuz.

İbrahim DOĞRU

28.01.2024

Germersheim

QOSHE - ŞEYTANIN YOLDAN ÇIKARMA KABİLİYETİ VE YÖNTEMLERİ - İbrahim Doğru
menu_open
Columnists Actual . Favourites . Archive
We use cookies to provide some features and experiences in QOSHE

More information  .  Close
Aa Aa Aa
- A +

ŞEYTANIN YOLDAN ÇIKARMA KABİLİYETİ VE YÖNTEMLERİ

12 1
06.02.2024

Onu duymayan, bilmeyen var mıdır?

Kimi vesvesesinden, kimi ayartmasından ve ifsadından, kimine unutkanlığı, kimine korkuları, kimine de ruhsal bir rahatsızlığı hatırlatır. Bazen kurnazlık dendiğinde akla ilk o gelir. Bazen de hırçın bir hayvandır onu hatırlatan. Öyle ya da böyle her insanın zihninde, dünyasında bir karşılığı vardır şeytanın.

Şeytanı tanımayan yoktur. Çünkü o, insanın cennette başlayıp yeryüzüne gönderilmesiyle devam eden ve kıyamete kadar sürecek olan varoluş gerçeğinin önemli bir figürüdür. Onun kaderi insanla birlikte yazılmıştır.

Konunun daha fazla netlikte anlaşılması için kuran tabiri ile İblis ve Şeytan isimlerini de açıklayalım.

1- İBLİS: KUR’AN’DA Allah’a isyanda sembolleşmiş bir varlık olarak karşımıza çıkar. Aslı Cin dir. Cinlerin de atasıdır.

Kur’an-ı Kerim'de iki yerde, İblis’in ateşten yaratıldığı bildirilir.

“Ben o (Âdem’den) daha üstünüm. Çünkü (ey Allah'ım), beni ateşten yarattın, onu ise çamurdan yarattın.” (A’raf, 7/12; Sad, 38/76)

2- ŞEYTAN; İyiliğin ve imanın karşısında içimizden ve dışımızdan gelen her türlü ayartıcı düşüncelerin genel adıdır. İblisin ve neslinin yoldan çıkmışlarının adıdır.

Kuran’da şeytanı şu cümleler içerisinde görmekteyiz. Onların bir kısmına beraberce bakalım.

İsraf ederek saçıp savurmanın şeytan kardeşliği olarak ifade edilmesi,

İçki, kumar, putlar ve fal oklarının şeytanın pis işlerinden olarak tanımlanması,........

© İleri


Get it on Google Play