Hay un primer punto que, a mi modo de ver, es fundamental entender. Pero para hacerlo es necesario salir de la la tradicional lógica fundada en el principio de no-contradicción y su ontología realista-atomista. En efecto, de acuerdo con esta tradicional lógica, las cosas (fenómenos) son fijos ontológicamente: son o no son. (Ese “o” es excluyente). Por otra parte, esa lógica considera que las relaciones son siempre el resultado de lo que se relaciona. Si A y B es lo que se relaciona, la relación entre A y B surge de A y de B, los cuales son fijos en su condición de ser.

La lógica que, a mi modo de ver, se requiere para comprender mejor nuestra situación política es muy diferente: es una lógica “relacional”. Sus dos principios fundamentales (que se pueden reducir a uno solo) establecen que: 1) Lo que se relaciona, digamos A y B, en cada momento es un resultado de la relación; y, 2) A no puede ser sin B ni B puede ser sin A. Decía que los dos principios pueden reducirse a uno sólo porque el primero se deriva del segundo.

Dicho lo anterior, podemos ahora examinar nuestra situación política: El chavismo protagonizado por Chávez surgió de una confrontación contra lo que, desde su punto de mira (y de otros), era dañino para el bien común en el orden político anterior: en particular la corrupción y la muy injusta distribución del bien público nacional (derivado del petróleo). De esta confrontación (una relación) surge, por una parte la figura de Chávez y su movimiento, pero, por la otra, surge una fuerza social que se siente despojada del poder y agredida. Pero la lucha inicial de Chavez, desde su punto de mira, era contra algo que creo que veía ya superado en buen buena medida, aunque veía, cada vez con mayor claridad, que mantenía sus remanentes. Este Chávez (anterior al 2002) estaba proyectado hacia el futuro, hacia una utopía no muy bien definida, y, como el que va avanzando, sentía que debía vencer algunos obstáculos. Esta situación comenzó a cambiar radicalmente a partir del 2002. Recibió el gran golpe, supo que el contrario tenía una fuerza inmensa. La dirección de su andar comenzó a cambiar: ya cada vez........

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