Tomamos prestada esta frase que, la juventud contestataria del mayo francés (1968), plasmó en una pared de la comuna de Nanterre, ciudad que alberga a la Universidad de París X cuya autoría es atribuida al extraordinario artista francés Antoine Artaud. Frase a partir de la cual podemos formular un conjunto de reflexiones acerca de la realidad del presente. Así tenemos que, cuando Artaud habla del hombre no lo hace a partir de la definición de Homo Sapiens, habla de hombre-pueblo. Y, cuando habla del mundo no hace referencia al globo terraqueo como espacio fisico, refiere al capitalismo como sistema-mundo.

En los años sesenta de la centuria pasada se instaló una nueva forma de hacer política. Emergieron los movimientos sociales como nueva forma de organización ciudadana. La oposición y condena de las guerras en Vietnam, Laos, Cambodia y Argelia; la Revolución Cubana; las rebeliones juveniles de París, Berkeley, México, Trento, Roma, Berlín y Tokio; la emergencia del Black Power; el Movimiento Hippie; los Movimientos por la Paz, las feministas y la defensa del medio ambiente; la prédica antiracista de Malcon X, Angela Davis y Martin Luther King; la irreverencia de The Beattles; la negación de Clasius Clay de ir a la guerra de Vietnam; la insurrección armada en América Latina; la Teología de la Liberación; La Teoría de la Dependencia; la consolidación de la escuela de Frankfurt; el pensamiento político radical de Jean Paul Sartre, Herbert Marcuse y Regis Debray; el cuestionamiento de la invasión a Checoeslovaquia, fueron –entre otros- movimientos sociales que tuvieron como signo común la lucha por la paz, la libertad y la justicia social.

Fueron éstos movimientos poseedores de una enorme carga política de........

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