Miraç kandili sonrası düşünceler

YAŞAR DEĞİRMENCİ

‘Miraç bize ne söyler?’ sorusunu soralım. Cevabını da amellerimizle verelim.

Her miraçta yaşanan olaylar zikredilir. Peygamberimizin gördükleri anlatılır. Bu çok önemli gecenin biz ümmetine verdiği mesaj, bizim miracımızın da olduğu pek zikredilmez.

Peygamber Efendimizin miracı, onun şahsında, insanın imkanlarının insana gösterilmesiydi. Ruhani yetenekler yardımıyla bu imkanların kullanılması halinde, eşyanın, zamanın ve mekânın kısıtlayıcı ve baskıcı ortamından, ruhun özgür iklimine kanat çırpışın yolları gösterilmesidir. İşte bunun için insanın, kendisini çepeçevre kuşatan “dünyevileşme zindanı”ndan kendi kendisini azad etmesidir miraç. Miracının istikametini ruhunun özgür ufuklarından yana yapan insan; daraldığı, imkanlarının bittiğini sandığı en dar ve zor zamanlarında, hiç kullanmadığı bu bitimsiz imkanlarının olduğunu fark etmesidir miraç. Zamanın ve mekânın kıskacında kıpırdayamaz hale geldiğinde; Rabbinin kendisine bahşettiği, kuşatılamaz ve tutuklanamaz olan bu imani-ruhanî boyutunu kullanması halinde “imkansız” dediği birçok şeyin “mümkün” olduğunu, “olabilemez” dediği birçok şeyin “olabilirliğinin” keşfedilmesidir miraç. Her miraç bir imtihandı. Tıpkı Peygamberimizin Miracının hem kendisi hem de etrafındakiler için bir sınav olduğu gibi. Miraç, sınav özelliği sayesinde kazandırdı “sıddıkları”. Miraç, kulluk görevinin yapılıp yapılmadığının muhasebesidir. Her miraç, bir “teselli mükafatı”dır.

Miraç, Peygamberimize teselli olarak verilen “ruhani bir dâvet” olayıdır. Bu mübarek günlerde düşünüp kafa yormamız gereken mesele; Miracın tarihsel olarak zaman, mekân ve mahiyetinin sırrına ermeye çalışmak değil, Miracın bu ümmete verdiği engin mesajın idrak edilmesi, her bir mü’minin ruhunda bunu hissetmesi ve kendi miracının zeminini hazırlayarak onu gerçekleştirmesidir.

Kandil simitleriyle, tebrik mailleriyle, telefon kutlamalarıyla, Kültür Müslümanlığı, merasim Müslümanlığı, şeklî........

© Yeni Akit