En el año 1454, el príncipe de Viana Carlos de Trastamara y Évreux finalizó su obra titulada Crónica de los Reyes de Navarra, donde nos dice lo siguiente en el título de uno de sus capítulos: “El qual narra cómo, por la gracia de nuestro Señor, los reyes cristianos vencieron la batailla de Ubeda, e como el rey D. Sancho, por su grant virtut e fuerza, ganó por armas el cadenado, el qual asento sobre las ariestas” y dentro del mencionado capítulo nos dice esto: “(…) E el rey de Navarra tomo el dicho cadenado de los camellos, e de las tiendas e conquistó las cadenas por armas, e asentolas sobre las ariestas con un punto de sinople”. Esta es la primera vez, al menos dentro del Estado de Nabarra, donde se afirmó que las cadenas de la batalla de las Navas de Tolosa o también reconocida como la batalla de Úbeda, fueron puestas las cadenas en el escudo de Nabarra por Sancho VII el Fuerte.

La hipótesis más extendida en Nabarra del origen de la leyenda de las Navas de Tolosa y el blasón de Nabarra es la que el príncipe de Viana se inspiró en dos escritos. Uno es la descripción del escudo de Iruñea-Pamplona que aparece en el Privilegio de la Unión del año 1423 hecho por Carlos III el Noble y que dice: “(…) et al derredor del dicho pendon aura un renc de nuestras armas de Nauarra, de que el campo sera de gueulas et la cadena que yra al derredor de oro (…)”. Y también en la Chronica de los Reyes de Nabarra del año 1397 realizada ésta por el obispo de Baiona-Bayonne fray García de Eugui. En ella las cadenas son nombradas de la siguiente........

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