Los explícitos intentos en el mundo de la extrema derecha de apropiarse de algunos conceptos que desarrolló el marxista italiano Antonio Gramsci –por ejemplo, la hegemonía– han de constituir uno de los más interesantes y paradójicos desarrollos ideológicos de los últimos años. Si bien ciertas partes de la izquierda posmarxista (Mouffe, Laclau) ya han hecho mucho para simplificarla y fetichizarla (https://t.ly/vClZH) –siendo estas deformaciones fruto de dudas y debates más amplios en torno a cómo interpretar y situar el legado político e intelectual de Gramsci–, los afanes de los posfascistas italianos o los conservadores estadounidenses de acaparar este término y convertirlo en una base de sus políticas constituyen un caso aparte y resultan a la vez sintomáticas para los vacíos de la propia izquierda.

Aunque, sobre todo a partir de la revolución cultural de 1968, Gramsci fue objetivo favorito de las críticas ideológicas de los diferentes sectores de la derecha en distintos países que denunciaban la penetración cultural marxista encubierta en sus sociedades (https://t.ly/bv-sK), la peculiaridad del giro actual –que sigue los pasos del filósofo francés ultraconservador Alain de Benoist, el pionero del gramscismo de derecha (https://t.ly/Hm6SP)–, consiste en que se trata de una apropiación positiva. Esta operación despoja a Gramsci de su marxismo y al traducir sus........

© La Haine