En 1854, Marx escribió una serie de artículos en el New York Daily Tribune para explicar a sus lectores las singularidades de un país que, desde el extranjero, se comprendía con dificultad. Ese país era España. La revolución había adquirido allí apariencia de “condición permanente”. Alejada de la moda francesa, las revoluciones no comenzaban y terminaban en tres días, sino que duraban años y los esfuerzos de su pueblo eran más complejos y prolongados.

Sería absurdo buscar una teoría sobre la España contemporánea a partir de rebuscar en nuestro siglo XIX, pero puede ayudarnos a pensar la irrupción del nuevo movimiento por la vivienda, liderado por el Sindicato de Inquilinas, y la analogía casi automática con el 15M.

Los ecos son inevitables. El detonante del nuevo movimiento ha sido un desahucio. Esta vez, el de Maricarmen, una mujer de 87 años expulsada de la casa en la que había vivido prácticamente toda su vida. Tras la crisis financiera de 2008, los desahucios fueron una de las realidades que más sacudieron la conciencia colectiva. La acampada en Sol nos hace revivir y visualizar de manera irremediable aquellos días de la primavera de 2011. Muchas personas jóvenes sin perspectivas de futuro vuelven a estar entre las protagonistas. Quince años es mucho tiempo, pero para muchas personas es suficientemente poco para que recordemos dónde estábamos. Ese juego de espejos condiciona hoy nuestra mirada.

Además, debido a su dimensión, su enorme apoyo popular, su carácter inesperado y su impugnación del conjunto del sistema, el 15M terminó convirtiéndose en una suerte de medida de todas las movilizaciones posteriores. Por ejemplo, se ha hablado también de un “15M de la derecha” para caracterizar diversas protestas de la oposición contra el Gobierno de coalición progresista.

No es una mera discusión semántica, ni una cuestión menor. Los seres humanos nos alimentamos de metáforas y pensamos a través de analogías para comprender una realidad demasiado compleja. Comparar lo desconocido con lo conocido nos........

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