Pensar la Salud Mental Colectiva y Decolonial desde Abya Yale, es seguir la senda trazada a principios de la mitad del Siglo XX por los compatriotas martiniqueños, caribeños Cesare Aimé y Frantz Fanón, vanguardistas en la crítica de la “cuestión colonial” Aimé con su ensayo: “El discurso sobre el colonialismo (1950)”, es fundamental para entender los impactos del colonialismo y las luchas por la descolonización, critica al colonialismo como fuerza deshumanizadora, la civilización occidental europea como falsa y mentirosa, vinculación entre colonialismo y racismo, negritud como resistencia. Fanon su discípulo dilecto y psiquiatra, que luego de haberse enrolado en el ejército francés, como francés marquiniqueño “colonial” y haber participado en la II Guerra Europea (colonialmente denominada II Guerra Mundial), finalizada la misma, vio como era marginado, subalternizado, inferiorizado por ser negro y francés de la colonia caribeña y no francés metropolitano, eso le produjo personalmente una gran decepción y depresión, que fue el inicio de su decolonización personal, que lo condujo a trabajar como psiquiatra en Argelia, una de las colonias francesas en el África y participar en el Ejército Nacional de Liberación de Argelia. Escribe el libro: “Piel negra, máscaras blancas (1952)”, donde explora en forma profunda la experiencia personal y de otros seres humanos que viven y conviven en sociedades con valores y estándares europeos. Esta obra revela como el racismo internalizado y la búsqueda de la “blanquitud”, como solemos decir popularmente en Venezuela, “mejorar la raza”, como ideal de belleza y superioridad tiene efectos desvastadores en la psique de las personas negras, agregariamos nosotros y en los subalternizados, inferiorizados y colonializados.

Siguiendo este sendero de críticas al colonialismo en búsqueda de la liberación, nos encontramos con Enrique Dussel (1934-2024) prolijo Filósofo de la liberación argentino mexicano: desde 1973 en un trabajo colectivo, comenzó a hablar de una........

© Aporrea