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Verdad dicha y libertad

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11.10.2024

Cómo llegar a la verdad, por dónde comenzar, cuál es el inicio de ese sendero que nos muestran los maestros, pero hay que recorrer solos con nuestros propios pasos sobre esta realidad latente y trascendente de lo real puesto de manifiesto en el aquí y ahora presente, que es cuando empieza todo a tener sentido propio y neto.

Por cual sendero se recorre, qué camino, vía o ruta se toma, cuando ya es algo que se vuelve inseparable de tu conocimiento y tienes la necesidad de saberlo, y mientras más avanzas más cerca está de encontrarte con ella, con tú verdad, la única y real, sin tendencias ni más engaños, sin mentiras no manipulaciones elaboradas para confundirte desde la sistematización desde los clásicos, a consideración de quienes habiendo planteado una manera de dominar, sacaron a la luz el racionalismo, para de ahí darle sustentación y lógica a su episteme, con la narrativa de sus hipótesis, de sus doctrinas, sus teorías y discursos elocuentes hasta los paradigmas.

Preguntémosle a Sócrates, Platón, Aristóteles, Descartes, Spinoza, Kant, Marx, Heidegger, Dussel. Qué dijeron y que dejaron por conocimiento y por verdad, estudiada, investigada, intuida o deducida, partiendo del empirismo y el argumento de la verdad alcanzada por la experiencia de los sentidos y la observación, como lo enfatizaron John Locke y David Hume figuras que representan la importancia y evidencias a través de la experimentación. Mientras que los pragmáticos, William James y John Dewey, sugirieron como verdad aquello que funciona en la práctica, perspectiva de tal afirmación sobre la veracidad de una idea si produce resultados útiles y satisfactorios para la vida real. La Teoría de la Correspondencia sostiene que una afirmación es verdadera si corresponde con los hechos de la realidad, concepción antigua defendida por Aristóteles y Bertrand Russel. Para la Teoría de la Coherencia la verdad de una proposición depende de su coherencia con un........

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