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"El protocolo de Urrutia", por una versión acomodada dada por lo acontecido en la embajada española con Don Edmundo

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28.09.2024

Nota: Por las redes sociales, con fines muy deliberados, dada la ya habitual práctica de usar lo que sea necesario, pese la impertinencia, en favor de algún bando, de los que polarizan la lucha en Venezuela, ha estado circulando una versión acerca del llamado "Protocolo de Urrutia", sobre cuyos detalles hablaremos más abajo, según la cual se le atribuye a Wenceslao Urrutia, a quien se le identifica como ascendiente directo del señor Edmundo González Urrutia, la invención o creación del derecho de asilo en las embajadas; asunto que tiene sus orígenes en un pasado más remoto, que el acontecimiento dado con José Tadeo Monagas en 1858. Monagas usa el recurso del asilo, ya usual en el mundo, en la delegación francesa. Pero por las inconformidades contra su gobierno, de lo cual hablamos abajo, se generan violentas y persistentes protestas frente a esa delegación. El "Protocolo de Urrutia", entre otras cosas, no tuvo como fin reconocer ese derecho ya existente, sino un acuerdo entre los intermediarios y el gobierno para trasladar a Monagas a un espacio ajeno a la embajada francesa, y no amparado por la inmunidad diplomática, para poner fin a las protestas ante las puertas de aquella. Pero tampoco es cierta la versión a la cual hice referencia arriba, según la cual habla o deja la idea de la participación de muchos países, pues se limitó a sólo 6, de los cuales 4, son europeos, Estados Unidos y sólo uno, "El imperio de Brasil", corresponde a nuestro espacio.

En enero de 2023, coloqué en Aporrea, un trabajo sobre ese asunto, escrito y publicado en la prensa regional en la década del 70, con el título "El protocolo de Urrutia, para recordar asuntos que parecieran aludir a muchas cosas, no para evadirme". Los demás detalles del mismo, se exponen abajo.

https://www.aporrea.org/educacion/a318799.html

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Con el gobierno de los Monagas, no sólo se mantuvo inalterable la estructura venezolana, sino que como consecuencia de ello se multiplicaban las injusticias, en virtud que, el medio de producción predominante, la tierra, cada día tendía a concentrarse más en pocas manos. La alternativa de 1854, que condujo a la abolición de la esclavitud, por sí sola, como ya hemos expli­cado anteriormente, no podía conducir a solución alguna; apenas lograba paliar la problemática y rebajar provisionalmente las presiones sociales.

Para los años 1856-57, Venezuela estaba hundida en una........

© Aporrea


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