Il filosofo Luciano Floridi, direttore del Digital Ethics Center di Yale

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Luciano Floridi, il filosofo più citato al mondo secondo la classifica Stanford-Elsevier pubblicata nell’ottobre 2026, direttore del Digital Ethics Center di Yale, sarà tra i collaboratori del nuovo QN. Firmerà, fra l’altro, la rubrica mensile Sinopie: “Il nome dice già che cosa i lettori troveranno sul giornale – spiega il professor Floridi – La sinopia è il disegno che il pittore traccia sull’intonaco preparatorio, con una terra rossa che prende il nome da Sinope, sul Mar Nero". In questa intervista, l’autore de Il nodo etico. Informazione e valori nella società digitale (Raffaello Cortina Editore), con il quale ha vinto il Premio Strega Saggistica Internazionale 2026, e di Etica dell’intelligenza artificiale (Raffaello Cortina Editore) descrive le sfide che attendono lettori e cittadini sul fronte dell’informazione, della cultura digitale e dell’intelligenza artificiale. La democrazia liberale e il concetto di verità sono sotto attacco in una società contaminata dalla postverità e dalle manipolazioni degli imbonitori politici. Ecco perché servono giornali in buona salute: la qualità della democrazia dipende anche (ma non solo) dalla qualità dell’informazione.

Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831)

Professor Floridi, ci sono due istituzioni sotto attacco. La democrazia liberale e la verità sostanziale dei fatti. Hegel diceva che la filosofia è come la nottola di Minerva, inizia il suo volo solo al crepuscolo. A cose fatte, in sostanza. Nell’epoca della post-truth society, in cui 2 2 non fa più 4, a che cosa può servire un giornale? E la filosofia?

“Hegel aveva torto. L’idea che la filosofia metta ordine solo alla fine è una visione datata, che gran parte della filosofia stessa non condivide. Un’analogia migliore percorre tutto il pensiero occidentale, sin dall’antichità. La filosofia si sveglia all’alba perché va a caccia della verità. Il modello è il cane di Crisippo, il filosofo stoico, che insegue la preda fino a un trivio, fiuta due percorsi, non trova niente e imbocca il terzo senza fiutarlo, avendo ragionato per esclusione, mentre corre e cerca, anticipando e prevenendo. Montaigne riprende il cane; Hume accosta la filosofia alla caccia. Per questo la filosofia andrebbe capita e insegnata non come storia delle idee, ma come design concettuale, per costruire ed esplorare possibilità, e progettare e decidere meglio che cosa fare. Il giornale serve a far sì che, su ciò di cui ci informiamo, rispondano persone affidabili e competenti che si possono interpellare. Tutti sappiamo che il fumo provoca il cancro ai polmoni, ma se qualcuno lo mette in dubbio, possiamo delegare la verifica a chi ha le competenze per rispondere, con un nome e un’istituzione alle spalle; la postverità comincia dove questa catena di fiducia, delega, responsabilità e competenza si spezza. L’espressione ‘verità sostanziale dei fatti’ deriva dalla legge del 1963 sulla professione giornalistica, che la rende un obbligo inderogabile per il giornalista, e dal 1948 ogni testata ha un direttore responsabile, che ne risponde anche in tribunale. Le piattaforme non hanno gli stessi obblighi editoriali: le norme........

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