Unidad es una palabra sencilla, y un concepto complejo. La usan todos, incluso los más empecinados divisionistas. Es fácil de alcanzar, en pequeña escala, cuando se refiere a un hecho concreto que representa un interés colectivo. Pero es difícil cuando atañe a pueblos enteros y a procesos demorados en el tiempo. Entre los políticos del Capital, el tintineo del dinero (por ganar o perder) y el canje de intereses, aplacan los ánimos personalistas. No significa que entre ellos no existan arraigadas creencias y contradicciones, pero predomina —en tiempos de inseguridad, cuando el sistema capitalista no puede sostener un discurso coherente— el voto pragmático. Al fin y al cabo, en el capitalismo todo es mercancía, también la política y los políticos. La izquierda revolucionaria, sin embargo, existe en virtud de un principio de base: trabaja para los otros, es decir, para los explotados, para “los pobres de la Tierra”, en frase martiana. Ello conlleva un compromiso ético.

Nadie aspira a que los revolucionarios sean “puros”, porque la pureza no existe. Por demás, no abundan los hombres y las mujeres capaces de renunciar a todo, incluso al bienestar de su propia familia. Esa constituye la vanguardia. Pero nuestra historia se enorgullece de tenerla: un Céspedes que respondió de forma ejemplar al Capitán General español, cuando este le ofrecía la vida de su hijo a cambio de su traición: “Duro se me hace pensar que un militar digno pundonoroso como V. E., pueda permitir semejante venganza, si no acato su voluntad, pero si así lo hiciere, Oscar no es mi único hijo, lo son todos los cubanos que mueran por nuestras libertades patrias”; una Mariana Grajales, que ante la noticia de la caída en combate de uno de sus hijos, exhortó al más pequeño a tomar su lugar en la manigua. José Martí, con sus múltiples talentos, en lugar de........

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