Nos hemos habituado a aceptar el axioma de que “el fin justifica los medios”, atribuido a Maquiavelo, como una verdad pragmática, casi cínica, una especie de beneplácito y aprobación para actuar con audacia, intimidación o violencia en la búsqueda de un objetivo superior. 

Sin embargo, la historia y la axiología contemporánea sugieren una realidad inversa, mucho más incómoda, son los medios los que, de manera silenciosa pero implacable e inhumana, imponen la naturaleza del fin, la creencia de que un objetivo noble puede purificar métodos corruptos es la falacia moral más peligrosa de nuestro tiempo.

A lo largo de los siglos, la humanidad ha interpretado erróneamente teorías e ideas sobre la inmovilidad basándose en observaciones limitadas, ese error interpretativo se contagió también a la teoría de que el fin justifica los medios, quedando atrapado en un inmovilismo conceptual, como ocurrió con los siguientes paradigmas:

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