Bu yazımda ise, ilgili rivayetleri artırarak;

a. Mezkur rivayetler

b. Şam rivayetlerinin müzakeresi diye iki başlıkta ele alıp ikincisinde önceki nakilleri biraz müzakere etmek istiyorum.

Öncelikle tekrar Şam’ın “Dmaşk” gibi belli bir vilayetin isminden ibaret olmayıp bir bölgeyi ifade eden bir terim veya tabir olduğunu tekrar hatırlatayım ki, bu rivayetleri dar bir bölgeye hapsederek çıkmaza girmeyelim.

Zaten hadis literatüründe, belli bir vilayete münhasır olan rivayetlere ihtiyatla yaklaşılır fakat Yemen, bundan istisna edilmiştir. Bir de, bu rivayetler müteşabih olduğu için mealden ibaret değil, te’vil gerekir. Mesele bu tevili doğru yaparak ümmet-i Muhammed’i yanlışlıklardan kurtarıp, sırat-ı müstakimi bulmaktır.

a- Şam’la ilgili rivayetler:

1. ”iza fesadüşşam fesadı ümmeti, vela tezalü taifetün min ümmeti hatta yukatilüddeccal”

Bu rivayet, Helekeşşam helakı ümmeti olarak da ifade edilmekte olup, “Şamın fesadı, ümmetimin fesadıdır. (Ancak bu fesatlara rağmen) ümmetimin içinden çıkarak zuhur edecek bir taife Deccalı öldürünceye kadar devam edecektir” buyurulmaktadır.

Tabiri caizse ‘bu fesat ve helaketlerden sonra artık ümmetimde hayır........

© Yeni Asya