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Psique colectiva en tragedia aeronáutica

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08.03.2026

Lo ocurrido en El Alto ante una tragedia de aviación comercial y el desborde y asalto por la codicia en pos del vil metal, antes que la solidaridad y el reflejo piadoso del sentimiento de empatía para los que quedaron vivos con graves heridas, debe generar un remezón a la moral y al equilibrio mental.

Ante las declaraciones del piloto herido surgen estas interrogantes: ¿Si la pista generó por el granizo una capa de hielo (glatteis) que es sumamente peligrosa, por qué Nabool que controla y supervisa los aeropuertos, no avisó de este importante detalle de máxima seguridad a la torre de control, para que esta, a su vez, avise al piloto y este, tomara la altamente recomendada e idónea solución de un aeropuerto alternativo? ¿Se infiere que el piloto no recibió esa información, pues es poco creíble que atentara contra su propia vida, aventurándose a un aterrizaje con altisima probabilidad de catástrofe, a sabiendas, porque es un piloto formado, que los frenos no responderían como en condiciones normales? 

Todo se dilucidará con la escucha de la grabación de la caja negra (que no es negra, por cierto) y que debiera ser analizada por instituciones aeronáuticas extranjeras, garantizadas y expertas en estos delicados menesteres para evitar contaminación, de cuyo alcance se obtienen las causas del accidente y la certeza si corresponde aplicar la responsabilidad contractual o extracontractual.

El concepto se emplea para denotar la unidad psíquica colectiva de los grupos sociales o de la vida psíquica colectiva de un grupo humano. Cuando estas características se tratan de manipular con exageraciones apocalípticas recogidas de hechos, accidentes, comentarios, noticias o publicaciones a las cuales se les añade una considerable dosis de perversidad para producir pánico o zozobra; es detectable el inequívoco objetivo de lograr intereses personales o políticos para determinada acción o consecución de poder.

Las representaciones colectivas se manifiestan en ideas, opiniones y sentimientos de los individuos en el grupo social, entonces, las sensaciones y percepciones de la psique individual se combinan en conceptos y representaciones individuales, así las ideas y sentimientos de los individuos en el grupo social llegan a combinarse en representaciones colectivas. En este punto, que sería de inflexión o razonamiento serio, es cuando el individuo debe preservar su propio criterio y formación moral para no dejarse influir con noticias, comentarios, redes sociales que asumen la característica de llevar implícita una intención perversa.

En palabras sencillas, si no se comprueba la veracidad del comentario, de la noticia o la publicación, a través de la búsqueda de la verdad en la profundidad, es decir, por sucesivas comprobaciones, nos estarían utilizando como instrumentos de comunicación y transmisión de objetivos ajenos, no siempre honestos, sin que se tome consciencia del daño involuntario que causamos al grupo social o la persona que es sujeto de esta perversa deformación de la realidad.

Todo individuo debe introducir un excepcional cuidado de no convertirse en “mula” de intereses subalternos e ilícitos; con ello se quiere inferir que las construcciones de pensamientos, ideas y opiniones debe ser un mecanismo intuito persona, (construido sólo por la persona en su psique), y no permitir que sean construidas por la psique colectiva, que es precisamente el ámbito que los disociadores atacan pues conocen la influencia y el poder de la psique colectiva.

Hoy en día el concepto de mentalidad colectiva es rechazada por considerársela poco feliz y es susceptible a conducir a conclusiones erróneas, entonces, se debe cuidar con prolijidad excelsa la cultura objetiva y psíquica; evitando así la circulación  de la falsedad en los grupos sociales y limitando que esa conducta reprochable nos influya, pues se trata de asignar prevalencia en toda situación a nuestro propio criterio  y  formación moral que debe ser inherente a la constante búsqueda de la verdad.

Abogado, posgrados en Derecho Aeronáutico, Arbitraje y Conciliación; Filosofía y Política


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