Cada mañana, antes de que nadie lo advierta, millones de personas realizamos una cadena de actos de fe. Abrimos el grifo convencidos de que saldrá agua potable, subimos a un transporte confiando en que el chofer sabrá lo que hace, pagamos con billetes que son papel pintado y dejamos a los hijos en la escuela seguros de que alguien los cuidará. Nadie verifica nada. La vida cotidiana funciona porque creemos, y creemos antes de pensar.

Esta intuición recorre buena parte de la teoría social. Alfred Schütz habló de la actitud natural. Vivimos suspendiendo la duda sobre el mundo, porque de lo contrario no podríamos dar un paso. Harold Garfinkel lo comprobó con sus experimentos de ruptura, en los que bastaba que alguien se negara a aceptar las reglas tácitas de una conversación para que el orden de la interacción se agrietara y aparecieran la angustia y el enojo. Anthony Giddens llamó seguridad ontológica a esa confianza básica en que las cosas y las personas son lo que parecen y Erik Erikson ubicó su origen en la primera infancia, donde el bebé que confía en que será alimentado aprende que el mundo es habitable. Antes de cualquier credo hay una fe elemental, sin la cual no se puede vivir.

Ortega y Gasset lo dijo con precisión en Ideas y creencias, las ideas se tienen, pero en las creencias se está. Las ideas........

© La Razón