Me llamo V. Tengo 63 años, soy casado, ahora viudo, tengo tres hijos y viví hasta los 25 años en un país socialista de Europa del Este, que no viene a cuento mencionar ahora. Escribo en mi idioma natal, que es donde mejor me puedo expresar, pese a hablar varias lenguas (inglés, ruso, francés y español, más algunos rudimentos de griego clásico y latín). Todo esto se lo debo a mi muy pulida educación que recibí, siempre en el sistema público de mi patria natal.

Pasé mi infancia y adolescencia en un país socialista, y también los primeros años de mi vida adulta. Luego, por largas décadas, viví en países capitalistas. Estuve en cierto tiempo en Europa Occidental, y luego en la meca del capitalismo: Estados Unidos de América. Dado mi paso por todas estas realidades, considero estar en condiciones de poder sacar conclusiones. Además, mi formación como ingeniero, rematada con dos maestrías, y por tanto mi paso por la instancia universitaria, me ha dotado de instrumentos analíticos que me permiten tener criterios sólidos para ver una sociedad. Es por ello que hoy me permito hablar y hacer estas consideraciones.

Espero que lo mío no se tome solo como meras opiniones, puntos de vista hechos desde apreciaciones viscerales, sino como una lectura sopesada del mundo, de cómo vamos y de los problemas con que nos encontramos como humanidad. Ahora me doy cuenta que lo único que me sirve para hacer esas observaciones es mi formación en el pensamiento crítico que nos dio el marxismo, estudiado en mis años juveniles. Les aseguro, por otro lado, que aunque no era un ferviente defensor del mismo, lo estudié bien a fondo. En realidad, nos lo hacían estudiar con método, con rigor, cosa que ahora agradezco.

Tengo que reconocerlo: cuando leíamos sobre materialismo histórico y materialismo dialéctico en mi formación política, me aburría. Yo nunca fui especialmente afecto a temas sociales. En mi país, de hecho, no había pobres, por eso el tema de la explotación no sentía que fuera algo mío. No se puede decir que yo fuera pobre, ni mi familia. No, sin dudas que no. Nunca me faltó nada de lo esencial. Pero sí, al compararnos con sociedades capitalistas, se veía una opulencia, un acceso al consumo que, entre nosotros, no era común. Pero insisto: no me tocaban, no me sensibilizaban estos temas de la pobreza. En los países socialistas de aquella época podía haber algunas carencias, pero nunca pobreza.

Esa preocupación por los temas sociales, por las diferencias entre ricos y pobres, empezó a hacérseme evidente años después, ya pasados los 30, viviendo en países de libre mercado. Ahí, seguramente porque ya tenía familia -fueron viniendo los hijos- se me empezó a hacer evidente la diferencia básica entre un sistema y otro.

En principio, cuando salí de mi patria nativa, recuerdo que me sentía muy feliz, dado que en ese entonces se me abría todo un mundo de consumo que, hasta ese momento, me era desconocido. O, en todo caso, lo conocíamos solo a través de las críticas que nos llegaban de nuestras autoridades, siempre con un tono moralizante, hasta casi autoritario diría. El consumismo era un enemigo para la lógica en que fui criado. Se entronizaba la austeridad. Y también se ensalzaba la solidaridad, cosa que parecía rarísima en el sistema capitalista. Allí cada quien debe ver por sí mismo, sin importarle en absoluto el vecino. "¡Hágase rico, sea usted un triunfador, olvídese de los demás!", pareciera ser la consigna en la que todo el mundo cree. Eso es lo que se fomenta, lo único que se fomenta. ¿Esa es su religión, se podría decir?

De todos modos, aunque en aquellos tiempos vivíamos un poco desconectados, la........

© Aporrea