Francesco Petrarca: "Virtú contro al Furore prenderá l’arme, e fia il combatter corto, ché l’antico valore negl’Italici cuor non é ancor morto."

["La virtud se alzará en armas contra la furia, y la batalla será breve, porque el antiguo valor aún no ha muerto en los corazones de los italianos"].

Me inspira un hecho actual. Una carta firmada por Carlo Nordio en 1994 atestigua que el actual ministro de Justicia se oponía a la separación de las carreras de jueces y fiscales. ¿Qué pasó después? Lo que ocurrió fue que, como todos los hombres, Nordio defiende una postura basada en su propia conveniencia. Por lo tanto, su reforma no tiene nada que ver con mejorar el sistema judicial. De lo contrario, no habría cambiado de opinión; simplemente, ahora su situación es diferente.

Por supuesto, este giro de 180 grados afecta a todos, especialmente en política. Basta con observar cómo la derecha ahora sigue políticas de izquierda y la izquierda, políticas de derecha. El gobierno de derecha, antes mayoritariamente prorruso, se comporta como sus predecesores contra Moscú, y la izquierda, cuando estaba en el gobierno, socavó los derechos laborales, tal como lo habría hecho la derecha, sin demasiados reparos.

Del mismo modo, los activistas de partidos, con pocas excepciones, siempre están dispuestos a defender e incluso justificar las decisiones de su líder y del grupo gobernante cuando contradicen lo que argumentaron poco antes. Esto aplica tanto a la derecha como a la izquierda. Por eso, cualquier activista es insignificante cuando se acalora contra el enemigo político, que no es otro que ellos mismos en un espejo, y el odio se agudiza cuando vemos nuestros propios defectos en los demás. Obviamente, aquí solo el residuo, el desperdicio, es político.

Esto nos da una idea de cómo la ideología, no la verdad, gobierna el mundo, a pesar de todo lo que dicen nuestros políticos, nuestros abogados, nuestros expertos de alguna manera.

Así que tenemos que decir las cosas como son, porque nos interesa la política como ciencia y no como narrativa.

¿Cuál es el propósito de la política? Ciertamente no es el interés del pueblo. Más bien, diría que el propósito de la política, en el conflicto incesante que la sustenta, podría ser el país, la prevalencia del país y........

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