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Ensayo: Soberanía, identidad y el relato de la decadencia

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04.11.2026

Introducción: la sensación de tocar fondo

Hay momentos en la historia de las naciones en que la acumulación de crisis deja de ser una sucesión de accidentes para convertirse en la evidencia de un colapso estructural. Quienes sostienen que España atraviesa su peor momento desde la Transición no hablan desde la nostalgia ni desde el catastrofismo gratuito: hablan desde la constatación de que las instituciones que deberían proteger la vida, la seguridad y la soberanía de los españoles parecen haber priorizado su propia supervivencia oligárquica y tiránica sobre el bien común. La pandemia del Covid-19 dejó miles de muertes que pudieron evitarse; la DANA de Valencia evidenció una coordinación tardía y una insensibilidad que estremeció a la opinión pública; los incendios cada verano arrasan territorios mientras los medios de extinción se revelan insuficientes; y los accidentes ferroviarios, algunos con víctimas mortales, ponen en cuestión el mantenimiento de infraestructuras críticas.

La tesis que se defenderá en este ensayo es que existe un hilo conductor entre todos estos fracasos: un modelo de Estado que ha dejado de concebirse como garante de la nación y se ha convertido en un aparato de gestión de intereses partidistas, desvinculado del pueblo al que nominalmente sirve. A ello se suma una dimensión exterior —la presión marroquí sobre Ceuta, Melilla y el Sáhara— y una dimensión cultural —la progresiva erosión de los fundamentos históricos y antropológicos de la nación española— que configuran un escenario de riesgo existencial máximo.

I. La deuda como expresión de un modelo agotado

Comenzar por los números no es un ejercicio de frialdad economicista, sino la constatación de una realidad material que condiciona cualquier proyecto político futuro. Según los datos disponibles, la deuda pública española alcanzó al cierre de 2025 la cifra de 1.698.355 millones de euros , lo que representa el 100,5% del PIB y una deuda per cápita de 34.248 euros por habitante . Para dimensionar la magnitud: en 2015, la deuda per cápita era de 23.991 euros; en una década, cada español —incluidos recién nacidos y ancianos— ha visto incrementarse su carga teórica en más de 10.000 euros .

La comparación con la evolución del PIB revela un dato revelador: en 2020, año de la pandemia, la deuda alcanzó el 119,3% del PIB; desde entonces ha descendido en porcentaje gracias al crecimiento nominal —en parte inflacionario— pero nunca ha vuelto a situarse por debajo del 100% . Esto significa que España no ha emprendido ninguna senda real de desendeudamiento, sino que ha confiado en que el crecimiento económico y la inflación diluyan el peso relativo de una deuda que en términos absolutos no ha dejado de crecer.

La pregunta que surge es inevitable: ¿qué proyecto político puede permitirse el lujo de endeudar a las generaciones futuras sin una contrapartida visible en términos de prosperidad, seguridad o cohesión? La respuesta que ofrece el poder es siempre la misma: la deuda es el precio de la solidaridad, del Estado del bienestar, de la respuesta a las crisis. Pero cuando las crisis se suceden sin que los servicios públicos mejoren, cuando las listas de espera sanitarias se cronifican y las infraestructuras se degradan, la ciudadanía tiene derecho a preguntarse adónde van esos recursos. Y la respuesta, para muchos, es que van a sostener un aparato político y administrativo cuya prioridad no es el servicio público, sino la perpetuación de quienes lo dirigen.

II. El «Partido del Sistema» y la alternancia como ficción

La expresión «Partido del Sistema» condensa una percepción extendida: que los dos grandes partidos que se han alternado en el gobierno desde 1982 no representan proyectos alternativos, sino dos gestiones del mismo orden de cosas. Esta percepción no es gratuita. En asuntos fundamentales —la pertenencia a la Unión Europea, la estructura territorial del Estado, la política........

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