La IA, el amor, y otras cosas
Es una gran novela, una de la que ha dicho su autor, Jorge Volpi: fue escrita en contra y con la inteligencia artificial. De lo segundo, no necesita convencernos. Volpi pone en práctica sus conocimientos de la IA mostrándonos en su novela La República que, antes de dar curso a la imaginación, hay que estudiar el tema elegido con la pasión de un historiador. En este caso, de un historiador del presente.
Podríamos decir que, para escribir su novela, Volpi puso a su servicio a la IA. Pero qué hubiera escrito en contra de la IA, como él mismo afirma, no estoy demasiado seguro. Volpi está lejos de ser un enemigo declarado de la IA (me parece incluso que lo fascina) del mismo modo como quien escribe sobre la bomba atómica no está necesariamente en contra de la energía atómica cuyos efectos valiosos en campos como la salud, entre otros, no pueden ser desmentidos. Y tal vez esa sería una tesis de Volpi (si es que podemos extraer una tesis de una obra literaria).
La inteligencia artificial manejada por mentes humanas malignas puede ser maligna del mismo modo que, si es manejada por mentes benignas, puede ser benigna. Parece simple. Pero no lo es. No lo es porque, así formulado, el problema será desplazado mas no resuelto, vale decir, el problema deja de ser la IA y se transforma en un problema nuestro o de la condición humana. O dicho de modo conciso: el problema no sería la IA sino la IH (inteligencia humana). Y eso es precisamente una de las oportunidades que nos brinda la IA: comenzar a estudiar en comparación con la IA, a la IH.
La IA puede ayudarnos a entender la complejidad de la mente humana del mismo modo como “la anatomía del hombre es la clave para entender la anatomía del mono”. La famosa frase es de Karl Marx, un consumado darwinista. En el caso de la relación entre nosotros y la IA habría que averiguar quién es el humano y quién el mono. ¿Es la inteligencia artificial una forma superior del pensamiento humano o su simple proyección? Ese es el lío en que nos mete Volpi en su novela La República, la que no voy a analizar aquí. Solo la voy a utilizar –perdón Volpi- como fuente de inspiración.
La de Volpi es una novela de ciencia ficción ha dicho la mayoría de los críticos literarios. Ese, pienso, es un error garrafal. La ciencia ficción opera sobre campos desconocidos en los cuales es desplazada la imaginación. La República de Volpi surge en cambio sobre un campo conocido, donde aparecen Donald Trump, con personajes también conocidos como Kamala Harris, Elon Musk, J. D. Vance, Mike Pompeo, y varios más. Su tema es la sucesión del eliminado Trump pasando por el breve interregno de Harris. El senador VM Lively será el nuevo presidente y, junto con su esposa Signe, se deja llevar por los consejos y dictámenes de la IA, apodada Nick, la que se convierte en el personaje central que nos narra y a la vez actúa en la novela.
Lo impresionante –no sé si ese fue el propósito de Volpi- es que, mientras los personajes comienzan a pensar del mismo modo que la IA, la IA, sobre todo en las partes finales del libro, es contagiada por la IH, asumiendo debilidades, afectos y sentimientos que no formaban parte de su programación originaria. Algo que por lo demás no debe sorprendernos.
La revolución industrial también determinó formas de pensamiento humano que no existían en la inteligencia medieval a la vez que esos pensamientos fueron devueltos a la invención tecnológica o científica. Cada nuevo descubrimiento,........
