Felsefede Kötülük Problemi

Felsefenin, “kötülük problemi”ni Eflâtun’dan beri tartıştığı ve bir çözüme de ulaştıramadığı bilinmektedir. İnsan hayatına ve mutluluğuna kast eden musibetlere, belâlara, çile ve ıztıraplara ve gerek insanın ahlâksızlığı yüzünden olsun, gerekse maddenin kabiliyetsizliği veya tabiî bir gerekçeyle olsun her türlü zarar verici olaylara kısaca “kötülük” diyen felsefe, kötülüklerin neden var olduğunu hep sorgulamış, hatta ateizm gibi bir takım uç akımlar da bu sorgulamadan doğmuştur.

David Hume’un, “Yaratıcı kötülüğü önlemek istiyor da, gücü mü yetmiyor? Öyleyse O güçsüzdür. Yoksa gücü yetiyor da, kötülüğü önlemek mi istemiyor? Öyleyse O, iyi niyetli değildir. Hem güçlü, hem de iyi ise, bu kadar kötülük nasıl oldu da var oldu?” sorusunu hâlâ unutmadık. Ateizmi doğuran sorulardır bunlar.

İmtihan Sırrı

Dinlerde bu soruların cevabı vardır aslında. Ve dinlerin bu cevabı milyonları, milyarları tatmin ediyor.

Meselâ dinler, felsefenin kötülük dediği problemlere “imtihan sırrı” diyor, “sabredilirse aşılır” diyor, “İnsanı kemâlâta yükseltir” diyor, “İnsanı gerçek mutluluğa ulaştırır” diyor, “İnsanı olgunlaştırır” diyor, “insanı günahlardan arındırır” diyor,........

© Yeni Asya