Ahmed Ziyâeddin Gümüşhânevî Hazretlerinin Mecmûatü'l-Ahzâb isimli eserinin beş yüz seksen iki sahîfesinden beş yüz doksan yedinci sahîfesine kadar kısmı geleceğe dair sırlar ve kerametler içeren 252 beyitlik kısmı meşhur Kaside-i Ercûze'dir. Arapça telif edilmiş bu eser İsm-i A'zam'ı içeren,   Ferd, Hayy, Kayyum, Hakem, Adl ve Kuddüs isimlerinin önemini vurgular ve ahirzaman fitnelerini konu alır.

Bediüzzaman Hazretleri, Risale-i Nur Külliyatı’ndan  Ercûze’nin feyzi üzerine yazılmış  Onsekizinci Lem’a isimli Risalesi’nde şöyle demektedir:

“O Ercûze’nin mevzuu ve içindeki maksad-ı aslî; İsmi A’zamı tazammun eden altı ismin ehemmiyetini beyan etmek, hem o münasebetle istikbaldeki bir kısım umur-u gaybiyeye ve tesis-i İslâmiyette bir kısım mücahedatını işaret etmektir. 

Evet, Hazret-i İmam, üstadı olan Habibullah’tan (asm) aldığı dersin bir kısmını işarî bir surette zikrediyor. Feth-i Hayber’deki hem mu’cize-î Nebeviye, hem keramet-i Aleviye olan harika vakıayı bahsettiği gibi, tesis-i İslâmiyet’e temas eden mühim noktaları da bahsediyor.”

Ercûze Kasidesi’nin yazılış hikayesi ise şöyle özetlenebilir:

Resul-i Ekrem Efendimiz (asm) bir gün sabah namazından sonra Ashabıyla sohbet ederken Cebrail Aleyhisselâm iniyor ve getirdiği vahiyle Hayber Kalesi’nin fethedilmesini emrediyor.  

Kale yirmi bin askerle on gün kuşatılıyor. Peygamber Efendimiz (asm) gönderdiği elçilerle kale halkını imana davet ediyor. Kale halkı iman etmediği gibi, fetih de bir türlü gerçekleşmiyor. 

Resûlullah Efendimiz (asm) buyurdular ki: “Yarın sancağı öyle birisine vereceğim ki, Allah ve Resulünü sever, Allah ve Resulü de onu severler. Allah kaleyi onun eliyle fethedecektir.”

Ertesi günü Hazret-i Ali (ra) sancağı ve Zülfikâr adlı kılıcını alıyor. Kaleye yöneliyor. Kalenin etrafındaki su dolu........

© Yeni Asya