Bir Kürtçünün Kürtlerin toplumsal evrimi üstüne tezi

Mikro Kürtçü Mesud Fânî Bilgili (*),önce Fransız mandasını savunur.

150’likler Listesi ile Türkiye’den kovulan bir Kürt olarak 1933 yılında yazmış olduğu “ Kürt milleti ve toplumsal evrimi” doktora tezini tarihsel bir yüzleşme olarak taktim etmiş.

Aslında bu tez sürgünde yazılmış Kürtçülüğün sorgulanmasıdır.

Bu tezi Adana’da yaşamakta olan babasına da gönderir.

Ve der ki:

-Baba, ayrılıkla geçen şu 10 yılın fırtınasını biliyorum. Birçoğumuzun derisini kırıştırdı. İliğimizi kuruttu fakat onun bende yaptığı etki büsbütün başka.

-Genç yaşta yakalandığım bu yaman inkılâp poyrazında bahar mevsimi tomurcukları açmaya yarayan sabah rüzgârlarının yumuşaklığını buldum ve kudretin bu gür ve feyizli nefesi içinde yeniden hayata doğdum.

Mustafa Kemal’i, Lozan’ı, Türk-Kürt ve Kürt-Ermeni ilişkisini, emperyalizmin kıskacındaki Kürtçülüğü analiz ettiği bu tezde;

Mustafa Kemal hakkında düşüncesi:

-Bu metanetli insan, düşmanları parçaladıktan sonra tarihin hasta adamına can verdi.

-Baştan aşağı enerji ve yenilikle dolu bir Türkiye, bir memleket yarattı.

•Sevr ve Lozan antlaşmalarını karşılaştırır:

-Sevr Antlaşması Türkiye’yi bütün millî malvarlığından mahrum ederek ölüm ve idama mahkûm ediyordu.

-Diğeri ki Lozan, ona bütün uygar devletler gibi eşit bir mevki vererek geniş yetkinliğiyle yeni bir Türkiye doğuşunu selamlıyordu.

Kürtlerle ilgili analizi:

-Kürtler etnik açıdan yeterli derecede incelenmemişlerdir.

-Bununla birlikte bu halkın çoğunluğu hiç itiraz kabul etmeyecek surette Türk ırkına mensupturlar.

-Bu iki halkın âdet ve seciyeleri, karakterleri hayret verici bir birlik arz etmektedir.

Kürtlerin durumuyla ilgili Mesud Fânî şu yargıya varır:

-Türkiye’nin parçalanması Kürtlerin de taksimi........

© Turkish Forum