El capitalismo de la alienación, el delicado tema de la formación de opinión pública y los sicarios de la palabra |
A lo largo del siglo XX, los mass media se instalaron como cruciales dispositivos en la formación de la opinión pública. Desde la radio y los periódicos, hasta las pantallas de televisión y la entronización de la comunicación satelital, los ciudadanos recibieron múltiples mensajes que le brindaron forma a sus comportamientos, actitudes y formas de pensar. Infinidad de ocasiones este proceso fue unidireccional, disminuyendo a mínimos las posibilidades en los escuchas, lectores y auditorios para decodificar, pensar y resignificar esos mensajes.
Idealmente, se considera que la formación de opinión pública puede contribuir a realimentar los procesos de democratización tras influir en los ámbitos de la toma de decisiones relativas a los problemas públicos. Se trata de los puntos de vista, las creencias y las actitudes que comparten un cúmulo representativo de individuos y grupos sociales, en un abierto alineamiento con esos líderes de opinion.
En el contexto de un cambio de ciclo histórico como el que caracteriza al mundo contemporáneo, las guerras no solo tienen como fin el control del territorio, sino también la ocupación de la mente o la invasión y sitiamiento del neocortex. Las disputas se despliegan en torno a las significaciones y al control del sentido. De ahí que la guerra cognitiva (https://shre.ink/7ytO) tiene como escenario central la mente humana y como protagonista principal a la palabra y su tergiversación semántica.
El capitalismo, en tanto proceso civilizatorio, para su funcionamiento como sistema económico y para el despliegue de su psicopolítica, requiere de la alienación para encubrir los problemas profundos que le son consustanciales. Especialmente para eludir las nuevas formas de explotación y de desigualdad social que se ciernen en esta sociedad de los prescindibles. Ese capitalismo de alienación requiere del control del sentido y de las significaciones para succionar la identidad del individuo y de las colectividades humanas. Se trata de dispositivos........