”Mä olen tosi hyvä” – itsevarma Vilma Jää lumosi Metropolitanissa, lumoaako hän myös kyytöt? |
Vilma Jään ääni on hurmannut New Yorkin Metropolitan-oopperassa. Se tekee vaikutuksen myös kyyttöihin.
Tällaista menestystarinaa Suomen maakuvaa miettivä työryhmä tuskin voisi keksiä. Suomen kaikkien aikojen merkittävimpiin säveltäjiin kuulunut Kaija Saariaho sävelsi oopperan, johon Finlandia-palkittu kirjailija Sofi Oksanen kirjoitti trillerimäisen libreton. Fiktiivinen tarina kouluampumisesta sijoittuu Helsinkiin. Keskeinen rooli on kirjoitettu kansanmuusikko Vilma Jäälle, joka näyttää 2020-luvun Elovena-tytöltä ja on erikoistunut karjankutsuihin.
Innocencesta tuli moderni klassikko.
Teos esitettiin ensimmäistä kertaa kesällä 2021 festivaaleilla Aix-en-Provencessa Ranskassa. Myöhemmin Helsingissä, Amsterdamissa, San Franciscossa ja Lontoossa. Ensemble vaihteli, mutta parikymppinen Jää esiintyi useammassa produktiossa.
Alalla vähän kiisteltiinkin, kuka muu voisi laulaa roolin, joka on alun perin kirjoitettu juuri kansanlaulajalle. Voisiko oopperalaulaja tehdä sitä ollenkaan?
Jää ei halunnut pelkästään kiertää menestysteoksen kanssa. Hän halusi keskittyä myös omaan musiikkinsa, etnopoppiin.
Kun New Yorkin Metropolitan-oopperassa valmisteltiin Innocencen tuomista ohjelmistoon, sieltä oltiin yhteydessä Jään agenttiin ja kysyttiin, olisiko Jää kiinnostunut roolista.
Metropolitan on yksi maailman tunnetuimmista oopperataloista, Yhdysvaltojen suurin ja vaikutusvaltaisin. Katsomoon mahtuu lähes 4 000 henkeä, kuuteen kerrokseen.
Huhtikuussa 2026 Innocence sai New Yorkin ensi-iltansa, ja Jää lauloi lavalla.
”Hänen äänensä ei muistuta mitään oopperassa aiemmin kuultua”, The New York Times kirjoitti.
Vilma Jää kaivaa meikkipussin esiin.
”Tää matka on kätevän pitkä”, hän sanoo kuvaajan auton takapenkiltä ja alkaa tehdä kuvausmeikkiä. Olemme lähdössä ajamaan Helsingistä kohti Inkoon saaristoa. Siellä, Elisaaressa, laiduntaa kyyttöjä eli itäsuomenkarjaa, perinteistä suomalaista lehmärotua. Samaa, jota taiteilija Miina Äkkijyrkkä on ollut pelastamassa sukupuutolta.
Tarkoitus on paitsi kuvata Jää lehmien kanssa myös mahdollisesti kokeilla, miten eläimet reagoivat hänen lauluunsa.
Jää on tehnyt selväksi, ettei halua jutusta mitään ”maitomainosta”. Hän on ollut kasvissyöjä 20 vuotta ja vuosikymmenen pääosin vegaani.
Elisaaren kyytöt elävät samaan tapaan kuin karja Suomessa ennen modernin tehotuotannon yleistymistä. Ne laiduntavat kesän saaressa, missä ne ylläpitävät samalla perinteistä niittymaisemaa. Runsaslajiset niityt, haat ja metsälaitumet ovat nekin nykyään uhanalaisia.
”Tee uukkari, kannattaa tehdä heti uukkari”, Jää sanoo.
”Sori, sori!” kuvaaja sanoo.
Teemme u-käännöksen, ja kuvaaja lupaa, että kyyti on tasaisempaa heti Helsingin ulkopuolella.
Jää on alun perin Jääskeläinen. Hän syntyi Hollolassa vuonna 1995, mutta perhe muutti pian Helsinkiin.
It-alalla työskennellyt isä harrasti oopperaa, äiti Hilu Toivonen-Alastalo tuotti työkseen kansanmusiikkia. Jääskeläinen aloitti viulutunnit nelivuotiaana ja keskittyi kymmenen vuotta klassiseen musiikkiin.
Teini-ikäisenä hän lähti Folklandia-risteilylle. Vuosittainen kansanmusiikkitapahtuma kerää yhteen alan keskeisimpiä artisteja. Jääskeläinen innostui.
Sen jälkeen hän keskittyi kansanmusiikkiin ja pääsi 15-vuotiaana Sibelius-Akatemian kansanmusiikin nuorisokoulutukseen, myöhemmin varsinaiseksi opiskelijaksi.
Maisteriksi valmistumisen jälkeen hän on jatkanut kansanperinteen tutkimista ja yrittänyt luoda järjestelmää, jolla karjankutsuja voisi nuotintaa.
Jää on esiintynyt useammassa kokoonpanossa: muun muassa mammantytöt!-duossa, joka teki levyn Glitter & trad., ja parinkymmenen laulajan Musta Lammas -kuorossa.
Vuonna 2021 hän julkaisi ensimmäiset kappaleensa Vilma Jää -nimellä, sukunimensä hän oli vaihtanut virallisesti jo aikaisemmin.
Ensimmäinen oma levy ilmestyi vuonna 2023. Nimi oli Kosto, ja Spotifyssa näkyi varoituksia sanojen väkivaltaisesta sisällöstä.
Saatanan saalistajassa laulun puhuja kiroaa ahdistelijaa.
Kaisan kostossa nainen vie raiskaajansa häkäiseen saunaan. Hakkaa tätä, työntää uuniin, paloittelee ja vie lopuksi miehen pään muurahaispesään.
Ei uskota -kappaleessa kolme nuorta naista kertoo tarinansa siitä, miten on joutunut seksuaalisen ahdistelun kohteeksi eikä kukaan usko heitä. Sanoituksen mukaan tytöt ”pilasi” ja ”makasi” opettaja, ”alallansa arvostettu”. Sävy on traagisempi kuin Kaisan kostossa, eikä Jää ole esittänyt kappaletta kuin muutamilla keikoilla.
Levyn ilmestyessä Jää kertoi avoimesti haastatteluissa, että ammensi omista kokemuksistaan musiikinopiskelijana.
Mitä hän ajattelee levystä nyt, vuosien jälkeen?........