Risale-i Nur Külliyatı Işığında Es-Samed |
Yâ Samed (Es-Samed); kendisine her şeyin muhtaç olduğu ilahımız! Bizi sana sonsuz muhtaç eyle! Öyle muhtaç eyle ki tüm hasse ve duygularımızla Sana yalvaralım ve Senden isteyelim. Her şey Ona muhtaç ise, O hiçbir şeye muhtaç değildir.
Diğer latifeler bir derece sebeplere takılır. Ancak insanın kalbi ayineyi Sameddir. Ancak bu manayı kalbiyle anlayabilir.
"Güzel değil batmakla gaib olan bir mahbub. Çünkü zevale mahkûm, hakiki güzel olamaz. Aşk-ı ebedî için yaratılan ve âyine-i Samed olan kalp ile sevilmez ve sevilmemeli." Sözler / 228
İnsanın kalbini marifetullah ve muhabbetullah dışında hiçbir şey tatmin etmez.
"Çünkü Samed âyinesi olan bâtın-ı kalp ile sanem-misal dünyevî mahbublara perestiş etmek, o mahbubların nazarında sakîldir ve istiskal eder, reddeder. Zira fıtrat, fıtrî ve lâyık olmayan şeyi reddeder, atar. (Şehvanî sevmekler bahsimizden hariçtir.)" Sözler /383-384
"Kalp, âyine-i Samed olduğunu görür, aradığı maksada vâsıl olur.” Mektubat / s.497
"Şimdi hayatının sırr-ı hakikati şudur ki:Tecelli-i ehadiyete, cilve-i samediyete âyineliktir. Yani bütün âleme tecelli eden esmanın nokta-i mihrakıyesi hükmünde bir câmiiyetle Zat-ı Ehad-i Samed'e âyineliktir.” Sözler / s.137
İnsan mâsivaullahu terkleri nisbetinde Samediyete ayinedarlık eder. Özelliklede Allah'ın haram kıldığı şeyleri terk ettiği nisbette imanın ve marfitullahın zevkini hissedebilir. Ramazanda bu mana daha iyi anlaşılır. Ramazanı şerifte insan hayvani duygularına bir nevi oruç tutturarak bir nevi melekiyet vaziyetiyle Samediyete ayinedarlık eder.
"Mesela şirkten takva; kebairden, mâsivaullahtan kalbini hıfzetmekle takva; ikabdan içtinab etmekle takva; gazaptan tahaffuz etmekle takva." İşârât-ül İ'caz / s.178
Cenab-ı Hak insana kendini bilecek, tanıyacak ve muhabbet edecek şekilde ene namında sırlı bir miftah vermiştir. Bu cihetlede Samediyete ayinedir. Diğer mahlukatta olmayan bir........