İnsan teklifen mabûd-u hakikiye ubudiyet ile, tekvinen halife-i arz rütbesine münasip vazifeleri yerine getirmekle, yani ilahi rızayı celbe medar bir medeniyeti inşa etmekle mes’ul, mütenevvi hasseleri itibarıyla cami bir istidada sahip nâdide-i hilkattir.

Böyle cami bir istidadın kendinden beklenen külli vazifeleri ifa edebilmesi, tefekkürün bereketi ile kendini geçebilmesi, mukadder olan kemalatını gerçekleştirebilmesi için, marifet ve vahdaniyet sırlarını ihtiva eden “Lailahe İllallah” kudsi kelimesini kalbine söylettirmesi, ruhunu işlettirmesi, yani tevhid hakikatini tüm letaifine sirayet ettirmesi gerekmektedir.

Kâinata ve tüm mahlûkata her an müdahil tek bir Allah inancından bahseden Kur’an; varlığın şaşırmaz, hata yapmaz ezeli bir kader programı dairesinde vücuda getirildiğini, mahlûkata dair en küçük bir mes’ele’nin bile ihmal edilmediğini bildirmekte, tevhidi bir bakış açışını müminlere öğretmektedir.

Kur’an’da vahdet-i rabbaniye adına yapılan izahatlar, ehadiyet-i ilahiyeye ait atıflar, ilahi tasarrufun ihatasını bildirmekte, “Lailahe İllallah” hakikatinin tespitine, şirkin reddine hizmet etmektedir. Tevhid hakikatini zedeleyen, şirke sebebiyet veren fikri kabuller, diğer iman rükünlerinin sıhhatini de zedelemektedir.

Evet kalbe ve tüm letaife mal olmuş, şirkin tüm envaından arınmış sahih bir iman olmazsa nübüvvet, haşir ve kıyamet gibi esaslarda, ibadet ve adalet gibi hususlarda hatalı kabuller ve fiiller vücuda gelmektedir.

Bir tek Halık’ı ve........

© Risale Haber