Entre el 15 y el 19 de marzo de 2026, Peter Thiel dictó en Roma cuatro conferencias de acceso restringido sobre el Anticristo, en el Palazzo Orsini Taverna del centro histórico de la ciudad.[¹] No hubo transmisión, tampoco prensa acreditada; la información disponible proviene de fuentes que decidieron hablar y de la cobertura posterior de CNN, Fortune, PBS, Bloomberg y Variety.[²] El contenido del ciclo siguió el mismo esquema de las conferencias que Thiel había dado en San Francisco en septiembre de 2025, donde ante unos 200 asistentes con acuerdos de no divulgación construyó su argumento sobre la figura del Anticristo como amenaza política del presente.[³]

Varias universidades y personalidades del Vaticano se pronunciaron al respecto; por ejemplo, la Pontificia Universidad Santo Tomás de Aquino, el Angelicum, publicó en su sitio institucional que el evento no era organizado por la universidad y no tendría lugar en sus instalaciones. La Catholic University of America emitió un comunicado en términos similares.[⁴] El padre Paolo Benanti, fraile franciscano y asesor del Vaticano en ética de la inteligencia artificial, publicó un ensayo en Le Grand Continent titulado «Herejía americana: ¿debería Peter Thiel ser quemado en la hoguera?», en el que calificó el conjunto de la obra de Thiel como «un prolongado acto de herejía contra el consenso liberal».[⁵] El diario Avvenire, órgano de la Conferencia Episcopal Italiana, escribió que Thiel opera como «un agente del caos» y que en su visión el Anticristo describe «a cualquiera que ponga límites al progreso ilimitado».[⁶] El jesuita Antonio Spadaro, teólogo con acceso al Vaticano, fue directo y dijo en Variety: «Su conclusión práctica es brutal, cualquier intento de regular la inteligencia artificial, de establecer organismos globales de gobernanza, de poner frenos al desarrollo tecnológico, se convierte, en este contexto, en una preparación para el reino del Anticristo.»[⁷]

Para entender el fundamento de ese argumento hay que reconstruir sus fuentes: el propio programa del evento, visto por la Associated Press, las enumeraba: René Girard, Francis Bacon, Jonathan Swift, Carl Schmitt y John Henry Newman.[⁸] De Girard, su mentor en Stanford, cuyo Imitatio Institute financió durante años, Thiel tomó la idea de que los mecanismos miméticos de la violencia se reorganizan bajo formas de orden aparente sin desaparecer; de Schmitt tomó el katechon, el concepto paulino de la fuerza que contiene la venida del Anticristo, que el jurista alemán interpretó como la pluralidad de naciones soberanas frente a cualquier poder universal; y de Soloviev tomó el modelo del Anticristo como gobernante benevolente que unifica el mundo bajo la promesa de paz, seguridad y fin de los riesgos existenciales —y que resulta ser la forma más perfecta del mal organizado. La conclusión de ese andamiaje es que quien regula la inteligencia artificial encarna al Anticristo, y quien la libera de restricciones ejerce la fuerza que contiene el fin de los tiempos; todo este andamiaje retórico es en realidad un relato construido durante años y expuesto en cuatro ciudades distintas.

Para entender de dónde viene el fondo de ese........

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