Kurban, Kurb kelimesi’nden müştak olup,( türetilmiş olup), yakınlık demektir. Kurban, Allah’ın insanlara birer ni’meti olan Enam’dan , kurban edilmesi caiz olan eti yenilir hayvanlarndan birisini, tekarrubu i’lallâh boğazlamak, Allah için kanını akıtmaktır. Et yemek, derisinden faydalanmak, bağırsaklarını değerlendirmek için kurban kesilmez.
“ O gövdeli hayvanları deve ve sığırları, size Allah için kurban edileceklerden kıldık. Onlarda sizin için hayır vardır. Onlar ayakları bağlı olup kesilirkenh üzerlerine Allah’ın adını zikredin( anın). Yanları yere yaslandığı zaman, onlardan yiyin. İsteyene de, istemeyene de yedirin. Şükredesiniz diye onları böyle sizin emrinize sunduk.” “ Elbette onların ne etleri, ne de kanları Allah’a ulaşır, Ancak, O’na ulaşacak olan, sizin takvanızdır. Size doğru yolu gösterdiğinden dolayı, Allah’ı büyükleyiniz, diye , onları böyle sizin emrinize sundu. Vazife’llearini güzel yapan muhsinleri( güzellik sahiblerini) müjdele. “ ( Hacc / 22/36,37)
KURBAN KESİLEBİLECEK HAYVANLAR: Keçi ve koyun cinsinden bir yaşını doldurmuş olanlar. Koyun cinsinden 6 ayını doldurmuş, gürbüzleşmiş, bir yaşında gibi, gösteren, kruzular da kurban olarak kesilebilinir Sığı cinsinden dana’lar ve düve’lerin iki yaşını doldurmuş olması, deve cinsinden, dorum’ların beş yaşını doldurmuş olması şarttır. Kurban olarak kesilecek hayvanların uzuvlarının tam ve kusursuz olması da şarttır.
Küçükbaş hayvanlar ne kadar cüsseli olurlarsa olsunlar, ancak, bir kişi kurban olarak kesebilir. Büyükbaş hayvanlardan, sığır ve dev e cinsinden, yedi kişi hissedar olabilirler. Bir’den yediye kadtar tek veya çift kiyi olmaları şart değildir. Anca, yedi hissedar’dan her birinin kurbana niyet etmesi şarttır. Hissedarlardan birisi veya bir kaçı “ Biz Kurban niyetiyle değil de, et almak için, hissedar olduk,” derlerse, hiç birisinin kurbanı kabul edilmez.
Kurban, ister, “ Udhiye,”Kurban Bayramında, dinen zengin kimselerin kesmesi vacip( Hanefî Ekolü’ne göre, amelen farz) olan kurban olsun, isterse, nezr’edilerek( adak) vacip haline gelmiş kurban olsun, ya da, amelen, farz olmadığı veya nezr’edilerek( adanarak), vacip kılınmayan nafile kurban olsun, fark etmez, Küçükbaş hayvanları bir kişi, büyükbaş hayvanları en fazla yedi kişi kurban olarak kesebilir.
Son yıllarda,ba’zı, camia ve cemaatlerde, şen’î bir bid’ate tevessül edilmektedir. Şöyleki,” Resûlu’llâh salla’llâhu aleyhi ve sellem Efendimizin ruhu için, ya da Mürşid ve Müceddid’in ruhu için........