De la ‘verdadera’ creencia |
Considero una curiosidad, no exenta de ironía, que filosofía e historia tengan un punto de encuentro en el mito. Y lo hago a través de la lectura en paralelo de dos obras que bien pudieran tener más bien poco que ver la una con la otra, como son las del historiador, sociólogo y archivero local Peio Monteano, en Los navarros que España no pudo conquistar; así como la del filósofo alemán, de tradición si cabe más universal, Hans-Johann Glock en ¿Qué es la filosofía analítica?, puesto que ambos, en cada uno de sus trabajos, mencionan al mito griego de (E)Scilla y Caribdis cuando se trata de elegir ante la eminente fatalidad de caer en las fauces de uno u otro monstruo que a día de hoy bien pudiéramos situar a un lado u otro del estrecho de Ormuz.
El primero lo recoge haciendo referencia a un consejero de Fernando el Católico que veía la situación de nuestro viejo reyno abocado a entregarse en manos de dos grandes potencias, España o Francia; el segundo, “inspirando a los filósofos que desean evitar tanto la Scilla del escepticismo como la Caribdis de la epistemología naturalizada, que simplemente soslayan la cuestión normativa de que nuestras creencias sean o no justificadas”. Tal vez, en el supuesto sugerido de tener en común contar con el hecho de inaugurar un momento fundacional, acontecimental y accidental, por el cual sucesos e ideas pueden verse sometidos a un forzado cambio querido o no por afectación dada. Un argumento propio de todo sentido trágico en el que........