Ucuz yoldan çocukları suçlama hastalığından vazgeçmek lazım.

Çocuklarımız, önce evde sonra dışarıda eğitim alıyor. İlk muallim ana-baba sonra okul ve çevre. Özellikle de birlikte daha çok vakit geçirdiği için ANA.

Ebeveynin öncelikle kendi nefsinin ıslahı ve eğitimiyle başlaması gerekir. Ana-baba eğitimli olursa, bu çocuğuna müspet olarak yansır.

“Ey iman edenler! Kendi nefsinizi ve ehli iyalinizi cehennem ateşinden koruyunuz.” (Tahrim 6)

Bu ayette önce kişinin kendisini ateşten koruması sonra ehlini koruması ifade ediliyor.

Bu ayetle alakalı ibn-i Abbas'a; “Kendimizi günahlardan kaçınmak suretiyle, emredilenleri yapmak suretiyle koruruz ama ehlimizi nasıl koruruz?” diye sorulunca şöyle cevap verdi: “Onları da İslam'ın edebi üzerine yetiştiririz. Onları bu şekilde korumuş olursunuz.”

Ana-babanın düzgünlüğü, elbette çocukların en güzel bir şekilde yetişmesi üzerine büyük bir yardımcıdır. Çünkü onlar çocuklar tarafından devamlı örnek alınır. Bir diğer ifadeyle Çocuklar, ebeveynlerini taklit ederler. Hatta çoğunlukla erkek çocuk babasını, kız çocuk ise anasını taklit eder.

Bu hususla alakalı şu ayet, dikkat çekicidir;

“İmanla onların nesilleri de ana-babalarına tabi oldular. Onların iman etmiş zürriyetini de onların ana-babalarının içine kattık. Onların amellerinden de hiçbir şey eksiltmedik.” (Tur 21)

Evlenmeden önce eş seçimi, diğer ifadeyle çocuğuna ana seçimi ilk adımdır. Kim ki lezzeti hoş iyi bir meyve yetiştirmek isterse, önce verimli güzel bir arazi araştırır ya da arazinin bu verime uygun olup olmadığını araştırır. Arazinin toprak analizinde çıkan sonuca göre, o arazide yetişmeye uygun ağaçları diktiğinde güzel meyve ve ürünler elde eder. Çorak arazide iyi ürün yetişmez. Herkes bilir ki; araziye uygun olmayan ekim ve dikim ürün vermez ya da verimi düşük olur.

Bu yönüyle ana bir araziye benzer. Salih nesiller yetiştirmek, niyet ve eş seçimi ile başlar. Çocuklar, ana-babası için ahiret azığı olacaklardır.

Evlilikte aslolan salih bir neslin aracı olmasıdır.

Resulûllah bu duruma şöyle işaret eder: “Sevgisi ve doğurganlığı olan kadınlarla evleniniz. Muhakkak ki ben, sizinle diğer ümmetlere övüneceğim.” (İbn Mace)

Hadislere baktığımızda adeten kadınların dört şey dikkate alınarak tercih edildiğini anlıyoruz;

“Kadınla, dört şey için evlenilir: Malı, soyu-sopu, güzelliği ve dindarlığı. Sen, dindar olanı seç. Ellerin bereket görsün.” (Buhârî)

Adamın biri salih bir zata gelip, “Efendim bunların hepsi olanından isterim” deyince; o zat cevaben; “O dediğin ancak cennette olur” der.

Evlenilecek eş tercihinde birinci sıra tercih, dini bütün saliha kadın olmalıdır.

Rabbimiz saliha kadınları şöyle övüyor:

“Saliha kadınlar, itaatlidirler. Hem Rabbine hem de meşru noktada kocalarına itaat ederler. Gıyabında kocalarının haklarını, namuslarını muhafaza ederler.” (Nisa suresi 34)

© Milli Gazete